“百家争鸣”和儒家思想的形成汇总.ppt

历史必修三:思想文化史第一单元
中国传统文化主流思想的演变第一单元
中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相提出自己的主张，互相诘难，批驳，形成百家争鸣的局面。一.“百家争鸣”局面出现的社会原因

二.“百家争鸣”的代表(学派、代表人物及其主张)

三.“百家争鸣”的影响合作探究1：“百家争鸣”出现的社会原因材料三：桓公五年夏，王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……战于葛。……郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩。
──左丘明《左传·桓公五年》
材料四：宣公三年春，楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆，定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎”。
──左丘明《左传·宣公三年》材料五：宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百人。
──司马迁《史记·田敬仲完世家》
材料六：信陵君，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富骄士，士以此方数千里，争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
──司马迁《史记·魏公子列传》材料七：当周宣时，失其守，而为司马氏，司马氏典周史，惠襄之间，司马氏去周适晋……或在卫，或在赵，或在秦。
──司马迁《史记·太史公自序》
材料八：仲尼曰：天子失官，学在四夷。
──左丘明《左传·昭公十七年》
材料九:孔子以诗史礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
──司马迁《史记·孔子世家》诸子百家的地域分布百家争鸣二、“百家争鸣”的代表（学派、代表人物及其主张）曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。孔庙孔林位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孟子简介荀子简介自主探究1:1、核心思想：“仁”
含义：即“爱人”，“仁者爱人”，
“己所不欲，勿施于人”
2、民本思想：

3、等级思想：

4、教育思想：子曰：“有教无类。”
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“温故而知新,可以为师矣。”
子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”
子曰：“学而不厌，诲人不倦。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
疑难突破：孔子周游列国宣传他的主张，但并未被统治阶级所认可。为什么？孟子的思想：3、人性论:性本恶合作探究2：如何看待孔子“仁”的思想和“为政以德”？合作探究3：比较孔子、孟子、荀子思想主张的异同.自主探究2:材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。
材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？
材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
材料五：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。材料一：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其冀若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
──《庄子·逍遥游》
材料二：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
──《庄子·齐物论》材料一：智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。
──《韩非子·孤愤》
材料二：明君之所以立功成名者四：一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位。……夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，下则临千仞之谷，材非长也，位高也。
──《韩非子·功名》其他主要学派的代表人物及思想主张合作探究4：
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