苏教版八年级下册《孔乙己》教学反思-经典教学教辅文档.doc

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苏教版八年级下册《孔乙己》教学反思
《孔乙己》教学反思一
人物抽象是小说反映社会生活的次要手腕，可以这样说，只需成功地解读孔乙己这个人物抽象，欣赏《孔乙己》这篇小说的目的就能达成。脱离这个载体，一切的讲解都变得苍白，所以整堂课的起始阶段就安排在解读“先生”眼中的孔乙己。在这里我采取了小组合作的方式，让他们经过交流达到一个初步的共识，并且能更全面的看待孔乙己这个人。鉴于先生现有的知识结构和文学涵养，我在新课程理念的指点下把评价标准定在：仁者见仁、智者见智上，只需言之有理或者能自相矛盾就给予肯定。所以很多我们没法界定的答案也出来了，比如有人说孔乙己很坚强，由于他爬着来喝酒的等。课堂上同学们积极发言，经过对文本全体的分析，让他们有了一个初步的印象，而且在这个过程中他们尝到了本人探求发现所带来的成就感和乐趣，这是感受。
可是这一切都还停留在浅层次的赏析上，每个人都只是发现孔乙己身上的某一个或者某两个特点，在这点来说这个人物抽象先生心中还是独立的，或者说是被割裂的，因而我要想办法让先生从不残缺的碎片印象过渡到全体的人物抽象，因而我设计了这样一个成绩：你觉得孔乙己是怎样一个人?试从前面分析的基础上，用一句话给孔乙己的抽象做个高度的概括。例如：孔乙己是一个潦倒、不幸的读书人。(叶圣陶)
我让先生考虑一分钟后发言，对于这类有高度的标题，先生的积极性被激发了，可是顾此失彼的景象也多了，这时分举手的人数明显降落，但回答的精确度却在进步，这是对孔乙己的理解。然后我出示一些名家对孔乙己的评价，让先生站在更高的角度来审视这个人物。该当说，课堂这块二非常钟的内容起到了很好的铺垫效果，这为我转向难点的分析打下了坚实的基础。
如果还只是孤立的来看孔乙己个人的悲剧，那么这堂课就没有本质的意义。由于我们都知道鲁迅所要指向的是全部不合理的社会，可是怎样把孔乙己的悲剧跟社会联系起来呢?毕竟他本身的性情真实是太突出了，这么一个好吃懒做、迂腐不堪、又鄙视劳动的人真实很难有好的结局。因而我利用古代教学手腕的优势，在网上找到一段孔乙己最初一次出场的一分五十七秒的视频录像，利用电影里孔乙己的凄惨和旁人的冷嘲热讽的鲜明对比让先生先从心灵上得到震动，然后再回归到文本中来感受这个曾经有段距离的社会。我让先生带着三个成绩看这段视频，做到有的放矢，为回归文本埋下伏笔。
经过这段震动人心的视频，先生把关注的角度转向了孔乙己身旁的人，我趁热打铁，再次出示投影片，让先生回归到文本中，看看文本里的社会是个怎样的社会。我把它分为三块，从不同的角度引入，层层深化，步步紧逼，从而做到深化浅出，让先生本人来回答这是个怎样的社会，这是赏析。三个板块一切的成绩都是文本中的知识，所以先生回答起来很轻松，随着成绩的一步一步深化，先生的感情也在起着奥妙的变化，这个社会对他们来说，曾经是赫然在目了，当我问到：孔乙己的悲剧是命运的悲剧、性情的悲剧还是社会的悲剧时?没有一个先生不说是社会悲剧了，先生至此达到了评价的较高层次。这类由浅入深，又深化浅出的教学方法是我成功解决难点的一大支柱。最初经过《灰色的震动》带给先生一种身临其境的体验，经过教师的引导，让先生的心灵遭到一次洗礼，从而净化本人的灵魂，完成了文学欣赏的最高目的——获得有益的启示。
《孔乙己》教学反思二
《孔乙己》是一篇经典之作，从教以来，也曾经教过好几遍，每次教都有新的感悟。它让我深深地领会到，在教材的研讨和教法的讨论上没有尽头。在新授中，由“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的独一的人”动手，引发先生的辩论：它究竟属于哪一类主顾?在辩论中认识孔乙己的特殊身份、地位。
本课最成功的地方是先生根据所提供的探求话题展开讨论这个环节。
备课中，我发现孔乙己这个人物可讲的东西太多了，一节课里如何能面面俱到呢?面对稿纸上“涂鸦”的几个话题：“从表面看孔乙己”、“孔乙己与酒”、“说说孔乙己的‘偷’”、“孔乙己为甚么总被打”、“孔乙己与读书”……我“灵机一动”，不如把这些话题交给先生，由先生来讨论。考虑到先生的情况，为了取得更好的讨论效果和理解效果，上课的前一天，我布置了一项作业：出示以上话题，由先生根据本人的爱好自在选择其中之一，结合课文内容写一篇“小作文”。
讨论开始了，写作同一话题的先生绝对集中，组成了一个个讨论小组，交流、讨论、互为补充，每组构成一致的意见后推举一位代表发言。行间巡查，看着先生们一个个拿出预备的“小作文”，字数还不少，不错。再看，呀，居然辩得井井有条，我心头窃喜，忍不住加入其中……一节课就这样在讨论、交流、发言中不知不觉地过去了。
这节课让我重新认识了我的先生：他们对文章的理解可以那样的深化;他们看望成绩也能够找到那么多的材料;他们的合作讨论也能取得令人意想不到的成果;他们也能口若悬河，滔滔不绝……这是他们的课堂，这是他们的舞台