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《教师的国学素养》读后感 国学,是中国之学,是中华民族几千年来所创造的灿烂文明。这些文明,不仅存在于典籍中,而且也融入了我们的生活。祖先的思想智慧是珍贵的,而这些思想智慧则是由浩瀚的文明典籍传承下去的。这些宝贵的典籍穿越时空,给一代代人带来心灵的震动与滋养,她是中华民族五千年智慧与精神价值的载体,是五千年中华文明积淀下去的经验和智慧结晶,也是全球华人民族凝聚力的根基。 作为一个奋战在教育一线的老师,并且作为一个在一所崇尚国学的校园里工作的老师,我更加要学习国学了解国学。尽管初中先生对国学不求甚解。但作为老师,我们却要做到知其然,并知其所以然。要研讨国学,热爱国学,把国学作为一门需求精通的学问。在《教师的国学素养》一书中,我看到了《颜氏家训》这本书的简介。因而,就怀着崇敬的心情拜读了这部著作,并有了本人的领会。 《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术史名著,为我国南北朝时期的大学者颜之推所著。我深知不停的学习不仅可以给教育以源头活水,而且更能丰富本人的人生,以此引导本人和别人寻求成心义的人生。读了这本书后我播种颇丰。 在《颜氏家训》这部家训中,颜之推零碎地讲述了做人、修身、成才、教育、治家的道理和方法,内容触及许多领域,其中对家庭教育的探求特别突出。他指出在家庭教育时要注重孩子的初期教育,强调要进行勤俭教育、择友教育、自省教育,劝勉教育和切磋交流,合理解决了博学和专精的关系。提出要让孩子潜心求学、知行结合、省事满足、专心精一。他强调家庭教育的关键是父母,父母的行为和教育方法对子女的成长影响极大,父母对孩子的教育必须把爱子和教子结合起来,切忌“无教而有爱”,要做到“爱子要爱得其所,爱得有方”,不能过分溺爱和放纵孩子。在实践的家庭教育中,父母还要“威严而有慈”,要注重建立良好的家风和环境熏陶等。下方我就围绕家庭教育这个中心谈谈我的看法:走进书店,各式教育成果的展现让人眼花缭乱,哈佛女孩,剑桥男孩,北大才子,清华状元等等,感觉身处一个英才倍出的时期!置信大多家长会生出这样的想法:若是本人的孩子也位其中,那有多好!但成绩是怎样教育孩子才是最好的呢?即使不能让本人的孩子名扬四海,但最少也要让他们行得正,坐得直。 书中说“教育之先,以仁为本,不仁不义,纵有满腹经纶,也为人所不齿”!而今,总有许多父母在提及本人的孩子时,悲伤落泪,孩子无私自利,骄横放肆!究其缘由,正如颜氏所言,在孩子幼儿时期"饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔.骄慢已习,方复制之,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德."此有爱而无教也!所以身为父母要深知本人的行为和教育方法哪些地方出了漏洞,才能教育与孩子之身。 所谓“养而不教,禽犊之爱”!小孩子要吃甚么,要做甚么都从心所欲,该怒斥的时分反而夸奖,该责罚的时分反而欢笑,待到长大,是非颠倒,黑白不分!再怒不可遏地去打骂教育,只会添加孩子的叛逆与仇恨!这时分体罚固不可取,然而放松对孩子的管教,则无疑是一种渎职行为,在目前的中国家庭中,这一点特别值得留意。做为父母,放纵本人的孩子,大多是出自“爱心”,过于严峻又于心不忍。虽然说如此,但仁父慈母们要知道,良药苦口利于病,良药苦口利于行。天下父母者,哪个不爱本人的孩子?循循善诱固然可取,但冷面相向也不失为一种爱法。因而父母要严记温室里的花朵虽然好看,但是却经不起任何的风吹雨打,这样对花朵是好事坏就要父母本人来衡量了,学人智库《教师的国学素养读后感》。“少年若本性,习气成自然”。在商场,公园经常会看到,有些孩子一旦愿望得不到及时满足,便大喊大叫,撒泼打滚,弄得家长狼狈不堪!这都是从小养就的毛病!由于大人总是交枪投诚!日积月累,若孩子日益膨胀的物欲得不到有效控制,即如洪水猛兽,家就成了银行,父母就成了奴婢,恶语相向,拳脚相加。这难道仅是孩子的过错吗?所以,千万不要把孩子当成本人的宠物,吃好喝好穿好就行了!施以教化,才能尽享天伦。 针对“教育和惩罚”的讨论,不断是一个热点成绩,其实不管是赞同还是反对,这都阐明了人们对教育的认识走向清晰。因而,在我看来,教育不能没有惩罚,但尽量以正面引导为主,对孩子的用打的方法教育,是“诚不得已”的做法,但绝对不可多打,而且尽量不打。一切为了孩子的将来发展,而不是孩子目前的快意。 在此我呼吁天下的父母,教化与刑政是互为补充,不可偏废的,但又必须以教化为主,刑罚,诚不得已也,如此对待孩子,是好是坏,这就要由父母们来判断了。 比来参加了一次教师培训,是教师十大素养之科学素养,借此培训的机会零碎的了解了和教师有关的科学素养。本来以为科学素养该当是搞科研的人才需求研讨的,经过这次学习明白了本来那是很狭窄的想法,科学素养和我们教师的距离是这样近,感受最深的是以下两方面: 首先从科学素养的涵义来说,包括以下七个方面:①具