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一.单项选择题1.春秋时期,周天子大权旁落,宗法制、分封制遭到破坏。诸侯争霸,不再听命于周天子。对此,孔子发出了“是可忍,孰不可忍”的呼声。对于孔子发出如此呼声的原因,以下解释,最为合理的是A.孔子主张“仁”,“己所不欲,勿施于人”B.孔子强调统治者要以德治国,反对苛政和任意刑杀C.孔子希望恢复西周的礼乐制度,反对“礼乐征伐自诸侯出”D.孔子主张“有教无类”2.有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”以下人物中都不属于这一学派的是①韩非子②商鞅③孟子④老子A.①③B.①②C.②③D.③④4.明末思想家黄宗羲被尊为“中国思想启蒙之父”。他的思想主要反映在《明夷待访录》中。“明夷”本为《周易》中的一卦,“明”即是太阳(离),“夷”是损伤之意。“明”又意“大明”,“夷”有“诛锄”之解。作者为自己的作品取这样的名字的意图不包括A.鉴于明亡的教训,为满清统治者提供治国的宝贵经验B.暗含作者对当时黑暗社会的愤懑和指责,对太阳再度升起照临天下的期盼C.反映出封建社会走向衰落,有识之士身处患难,壮志难抒D.对明亡饱含悲痛,企图从历史中寻找经验教训,光复故国5.论文的关键词有提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文的关键词有“哲学家”,“美德即知识”,“有思想力的人是万物的尺度”等,该人物最有可能是A.普罗泰戈拉B.苏格拉底C.孔子D.墨子6.15世纪学者费奇诺说:“这是一个黄金时代,在(佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A.人文精神得到传承B.希腊罗马文化开始兴起C.宗教改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大7.某德意志启蒙思想家说:“启蒙运动就是人类脱离自给所加之于自给的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。”下列关于该启蒙思想家及其主张的叙述,正确的是A.他就是康德,强调“人非工具”,人可以毫无制地追求个人的自由B.他就是伏尔泰,提倡“天赋人权”,认为人生来是自由和平等的C.他是康德,强调自由的同时又坚持人要自律D.他是孟德斯鸠,认为法律应当是理性的体现8.马克思认为“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎。指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具……”以下理解不正确的是A.三大发明推动了欧洲由封建社会向近代社会迈进B.火药是荡平欧洲封建城堡的致命武器C.指南针是西方海外殖民的助跑器D.没有印刷术就不可能有文艺复兴和宗教改革9.“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。……”以下选项中与上述宋词出自于统一派别的是A.“大江东去浪淘尽,千古风流人物……”B.“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!”C.“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”D.“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”10.两宋时期,风俗画是当时画坛的最大亮点。代表作有张择端的《清明上河图》。下列叙述正确的是A.该画描绘了南宋东京汴河沿岸的风光和繁华景象B.风俗画与市民阶层的兴起和活跃有关C.该画吸取了印度、波斯等外来美术风格D.该画属于写意画、集文学、书法、绘画及篆刻艺术于一体11.“由实验和天文观测普遍地证实,地球附近所有的物体有向着地球的重力……再者所有的行星彼此有重力,此外彗星有向着太阳的类似的重力。由这个规则必须承认所有物体普遍有朝着彼此的重力。”这一理论成果属于A.自由落体定律B.经典力学C.量子论D.相对论12.《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”《参议院》、“里勃里先好司”“众议院”、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断,该书A.主要内容是介绍西方政治体制B.提出学习西方代议制度C.对西方政治体制已有所涉及D.为戊戌变法提供了基础13.梁启超在,《戊戌政变记》中写道:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇准。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明A.康梁意识到启发民智的重要B.戊戌变法没有借鉴外国经验C.康梁认为变法不能依靠朝廷D.戊戌变法是发自民众的运动14.1917年陕西某县教育会副会长的一则日记中写道:“新知事(县长)于昨日初叶入城,今朝接茶视事(上任)后,即诣各庙拈香行跪礼、拜礼,仍是旧官僚之行为也……(新知事)由庚子、辛丑并科举人出身,非新派一流人,可望其布泽于民也。”该日记作为例证,可用于说明A.维新变法的必要性B.辛亥革命的局限性C.新文化运动的进步性D.国民革命的不彻底性15.史学家陈旭麓指出,19世纪40年代,60年代和90年代