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2015—2016学年度第一学期高二学情调研(二)历史(选修)试题(时间:100分钟分值:120分)一、单项选择题(本大题45小题,每小题2分,共90分)1.“任何民族性、国民性或文化心理结构的产生和发展,任何思想传统的形成和延续,都有其现实的物质生活的根源。”(李泽厚《中国古代思想史论》)春秋战国百家争鸣的“现实的物质生活的根源”是A.分封制和宗法制的瓦解B.铁制农具和牛耕的出现导致生产力的提高C.私学的兴起D.士大夫的崛起2.哀公问政,子曰:“故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。”孔子在这里主要强调的是A.道德修养的重要性B.民心的重要性C.人的才能的重要性D.教化的重要性3.某思想家强调“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”这位思想家是A.孔子B.孟子C.老子D.韩非4.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想5.美国前副总统戈尔因关心环保议题,开拍记录片《难以忽视的真相》记录地球生态所将面临的浩劫,而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏,你认为中国哪一思想学派最能回应此议题A.道家B.墨家C.儒家D.法家6.儒家思想之所以成为汉代的统治思想,是因为它适应了A.发展经济的需要B.弘扬传统文化的需要C.巩固统一和加强中央集权的需要D.维护民本思想的需要7.汉武帝以后,有一类官吏地位上升,官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。这一类官吏是A.董仲舒的门徒B.太学的生员C.维护三纲五常的人D.儒士出身的官吏8.儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持长久的生命力,主要得益于①其思想体系一成不变、秉承孔孟之学②历代王朝封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想大力传播A.①②③④B.①②④C.②④D.①③④9.儒家思想能够上升为国家的统治思想,与它自身的不断改造和发展有密切关系,主要表现在①孔子提出“仁”的思想②荀子主张礼法并施③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存天理,灭人欲”A.①②B.②③C.②④D.③④10.宋代,儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是A.三纲五常B.经世致用C.万物本原D.抗衡佛教11.主张把自己的“心”作为衡量是非的标准,拒绝拜倒在圣贤的脚下,认为要想得到“良知”,不必去读圣贤经书。这句话反映的是A、孟子的“仁政”B、朱熹的“理学”C、王阳明的“心学”D、顾炎武的“经世致用”12.古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是A.“万物皆只有一个理”B.“有理而后有气”C.“宇宙便是吾心”D.“父子君臣,天下之定理”13.“前三代,吾无论矣,后三代汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”这一内容A.适应了统治阶级的政治需要B.一定程度上反映了资本主义萌芽的要求C.开一代朴实学风的先河D.具有朴素的辩证法思想14.有人说“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是A.启蒙思想;民贵君轻B.因信称义;天人感应C.人文主义;存天理、灭人欲D.信仰得救;致良知15.清朝时期,某地方官府倡导乡饮酒礼,酒礼由州官担任主持人,行礼致辞为:“敦崇礼教,举行乡饮,非为饮食,凡我长幼,各相劝勉。为臣尽忠,为子尽孝,长幼有序,兄友弟恭,内睦宗族,外和乡党……”该致辞所包含的中国古代传统观念有①宗法观念②忠孝观念③等级观念④神道观念A.①B.①②C.①②③D.①②③④16.某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择A.“司南”最早出现于春秋时期B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C.火药在唐代开始应用于军事D.活字印刷书籍的出现始于元朝17.李约瑟对古代中国科技作出这样的评价:“在中国完成的发明和技术发现,改变了西方文明的发展进程,并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是①火药推动了欧洲宗教改革②印刷术为文艺复兴准备了条件③指南针使地理大发现成为可能④造纸术方便了智者学派的研究A.③④B.①④C.①③D.②③18.培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指A.促进了欧洲社会制度的