人教版高中语文选修《中国文化经典研读》课件：2.ppt

第2课《老子》五章【词句积淀】一、字音辨识社稷()舟舆()观其徼()远徙()为而不恃()受国之垢()答案：jìyújiàoxǐshìɡòu二、熟语积累1.绝圣弃智：弃绝一切智慧、聪明。2.见素抱朴：表现出来要单纯、内心要淳厚朴素。3.以柔克刚：用温和的方法、手段制伏强硬的对手。4.小国寡民：指国家小人民少。5.鸡犬相闻：鸡犬的叫声彼此都能听见。形容住得很近。6.老死不相往来：形容彼此从不联系从不交往。三、名句默写1.天下皆知美之为美斯恶已；_________斯不善已。2.生而不有为而不恃________________。3.天下莫柔弱于水而攻坚强者_________。4.邻国相望_________民至老死不相往来。答案：1.皆知善之为善2.功成而弗居3.莫之能胜4.鸡犬之声相闻【文言归类】一、一词多义1.道答案：动词言说、说出/名词便道小路/动词取道/名词道理/名词主张、思想、学说/名词道义2.故答案：相当于发语词“夫”无义/名词原因、缘故/名词旧交情/连词所以/副词仍旧3.属答案：动词依从/动词连缀/动词通“嘱”/代词侪辈、同一类人/动词列入、编入/动词管掌管/动词是二、指出下列加点词的活用类型并释义1.名词活用名可名非常名()__________答案：名词作动词叫出2.形容词活用(1)欲以观其妙()__________(2)弱之胜强柔之胜刚()__________(3)甘其食美其服安其居乐其俗()__________(4)小国寡民()__________(5)使民重死而不远徙()__________答案：(1)形容词作名词微妙的地方(2)形容词作名词弱小的东西；柔软的东西(3)形容词的使动用法使……甘；使……美；使……安；使……乐(4)形容词的使动用法使……变小；使……变少(5)形容词的意动用法以……为重三、古今异义1.名可名非常名古义：_________________________今义：①异乎寻常的特殊的；②十分极2.少私寡欲绝学无忧古义：_________________________今义：①失传的或极难掌握的学问；②高明而独到的学问答案：1.不是永恒不变的2.抛弃学问四、判断下列文言句式的类型并翻译1.道可道非常道；名可名非常名。()翻译：______________________________________2.莫之能胜。()翻译：______________________________________3.天下莫柔弱于水。()翻译：______________________________________4.绝圣弃智民利百倍。()翻译：______________________________________答案：1.判断句。无标志的语意判断句。可以言说的道理就不是永恒不变的道理；可以被叫出的名称就不是永恒不变的名称。2.宾语前置句。否定句中宾语“之”前置于谓语“能胜”前。什么也不能胜过它。3.状语后置句。状语“于水”置于谓语“柔弱”后。天下没有比水更柔弱的了。4.定语后置句。定语“百倍”置于中心词“利”后。弃绝一切智慧、聪明人民会有百倍之利。核心导学·讲练互动区萃取知识的精华细研深究突破重点【语句品评】1.故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。【句意品读】“无”和“有”是用来指称“道”的用来表明“道”由无形质落实向有形质的一个过程。“道”是“无”中“有”和“有”中“无”它超越人的经验世界是对宇宙、人生独到的悟解和深刻的体察。【知行启迪】人们在面临各种纷繁复杂的情况时不可拘泥于万事万物的表象而应该用心去体悟“道”的实质。如牛顿无意中观察到苹果落地引起兴趣感觉到苹果与地球之间存在某种联系或作用力这就是“故常无欲以观其妙”。但是这只是初步认识他为了验证自己的想法有目的性地做了很多实验最终验证了万有引力的存在这就是“常有欲以观其徼”。2.绝圣弃智民利百倍；绝仁弃义民复孝慈；绝巧弃利盗贼无有。此三者以为文不足故令有所属：见素抱朴少私寡欲绝学无忧。【句意品读】老子主张摒弃知识、智慧摒弃仁义等道德规范因为“智慧”等往往成了人们雕饰言行乃至弄虚作假以博取功名富贵的手段。在老子看来对百姓“仁”也没必要因为“仁”必然会干涉百姓的生活国家就不得安宁了。“绝仁弃义民复孝慈”是因为人的天性就讲孝慈不讲仁义摒弃仁义百姓自然就能回到上慈下孝上来。同时老子还认为智巧谋虑的产生就意味着纯真本性的迷失所以我们要防止智巧谋虑这样社会就不会再有盗贼。而人心恢复自然本真的状态即“见素抱朴”。【知行启迪】对