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17第一单元学业水平检测题[时间:150分钟满分:150分]第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)阅读下面的文字完成1~3题。“仁”是儒学的一个核心概念。人们对它的理解并不完全相同。就连孔子的三位高足理解也有高下之分。《荀子》记载孔子问:“仁者若何?”子路认为“仁者使人爱己”。孔子的评价:“可谓士矣。”这个评价已不低。子贡认为“仁者爱人”。孔子的评价:“可谓士君子矣。”这比对子路的评价高了一层。颜渊认为“仁者自爱”。孔子的评价:“可谓明君子矣。”显然这是一个更高层次的评价。为什么孔子高度肯定“仁者自爱”?这是因为在儒家看来一个有仁德的人一定是自爱、自尊、自立的人而一个真正自爱、自尊、自立的人一定会推己及人做到“己欲立而立人己欲达而达人”。这样他就会爱人也容易赢得他人的爱。儒家的这一理念对我们今天增强中华文化主体意识很有启示。当今世界文化交流、交融、交锋之势前所未有西方强势文化深刻影响甚至侵蚀着一些欠发达国家和民族的文化。如何保持和增强自身的文化主体性成为这些国家和民族最关切的问题之一。对于中华文化来说也是如此。如果没有主体意识就有可能被其他文化侵蚀甚至同化沦为“文化殖民地”。这是一个非常严峻的问题。提倡增强中华文化主体意识就是要做到既不妄自尊大也不妄自菲薄。中华文化是中华民族对世界文明的重大贡献是中国人赖以生存发展的精神家园是我们最深厚的文化软实力。只有坚持并不断增强中华文化主体性我们才能有针对性地吸收异质文化的有益养料滋润、丰富和繁荣、发展中华文化。中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化佛教被成功消化吸收就是一个例子。在数千年的发展中中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色就因为它对外来文化并不是简单地拿来或拒斥而是始终保持自己的主体性坚持以我为主、为我所用。然而近现代以来一些人对文化的认识存在两个显著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡二是人文文化和科学文化的不平衡。这种不平衡体现在教育中就是对中华文化关注不够而西方文化却占极大比重。这是有失偏颇的。《论语》记载:孔子和弟子周游到卫国看到人来人往熙熙攘攘。弟子问:下一步该怎么发展?孔子曰:“富之。”弟子又问如果大家都富裕了该怎么办?孔子曰:“教之。”当前我国人民生活得到很大改善甚至在许多外国人看来也“富”起来了。接下来该怎么办?“教之”!教什么?是沿着西方文化的“引导”来教还是继承和弘扬中华优秀传统文化?在我看来后者才是我们的正确选择。当前增强中华文化主体意识最迫切的是继承和弘扬中华民族传统美德认真研究和吸取传统伦理观念中的合理因素建立符合时代要求的伦理观念、道德规范和社会秩序。总之我们既要有强烈的民族文化认同又要有宽广的世界眼光;既要有开放接纳、交流融合的雅量又要有不削足适履、不买椟还珠的智慧和定力这样才能在文化精神上实现中华民族伟大复兴。(摘编自“国际儒学网”楼宇烈《中华文化有智慧和气度消化并吸收外来文化》)1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(3分)()A.孔子问“仁”时对同一概念三位高足见仁见智理解有区别境界见高下。B.从使人爱己、爱人到自爱这是儒家主张的一个仁德之人完善人格的必由之路。C.近现代以来一些人对文化认识的不平衡导致对中外文化的关注不尽合理。D.如果丧失主体意识以西学为主导中华文化就可能被侵蚀甚至沦为殖民文化。答案B解析此题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。B项曲解文意。原文中关于“一个有仁德的人”的表述是“在儒家看来一个有仁德的人一定是自爱、自尊、自立的人”而这样的人一定会推己及人做到“己欲立而立人己欲达而达人”即会爱人也会赢得他人的爱。上下文并未提及仁德之人完善人格的必由之路选项主观臆断。故选B项。2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(3分)()A.第一、二段提出儒家对“仁”的理解和重视以例证、引证引出文化自主的话题。B.第三段通过假设论证谈失去文化主体意识的危害明确增强主体意识的重要性。C.第四段以佛教被成功消化吸收为例证明了中华文化始终保持了自己的主体性。D.文章在开头结尾都提及儒家的孔子和其弟子其中包含继承弘扬传统文化的意图。答案C解析此题考查的是分析论点、论据和论证方法的能力。C项分析错误。从原文“中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化佛教被成功消化吸收就是一个例子”看以佛教被成功消化吸收为例是证明中华文化有足够的智慧和气度消化外来文化。“始终保持自己的主体性”是“中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色”的原因不是“以佛教被成功消化吸收为例”说明的结论。选项认为“证明了中华文化始终保持了自己的主体性”曲解文意。故选C项。3.根据原文内容下列说法正确的一项是(3分)()A.作者认为仁者必然会推己及人会