青岛版一数下：《100以内数的认识》教学反思.doc

青岛版一数下：《100以内数的认识》教学反思100以内数的认识是很重要的认数教学的内容这个阶段的数概念不仅是学习100以内数计算的基础也是认识更大的自然数（万以内的数、大数的认识）的基础它在日常生活中有着广泛的应用。一、学生在平时的生活中对100以内的数有着广泛的接触。通过课前调查发现孩子们对于数100以内的数并不陌生。通常的孩子都能数到100但是在数法上可能并不是很标准很多孩子习惯了简单的口语式数数把几十几数成几几（如二十一数成二一等）。另外拐弯处的数数也是一个难点尤其在59、69、79、89后面接着是几十还是有不少孩子需要停顿一下想一想再数下去。二、教学中我用四种数数方式进行了数的巩固。在教学100以内数的认识时我发现数数、理解数的组成、比较数的大小大部分学生掌握不错不仅会一个一个地数、两个两个地数、五个五个地数、十个十个地数还会三个三个地数顺着数倒着数基本没问题。根据以往的经验学生数到几十九接下去就不知道该数几十三个三个的倒着数基本不会。在比较大小方面学生不仅会比较更重要的是他们能说出比较的方法而且这些方法都是在老师的引导下由学生归纳总结出来的。1、是让学生集体从0数到100；2、是分组数数一二组用五个五个数的方法数到100三四组十个十个的方法数到100；3、是分男女同学女同学数100以内的双数男同学数100以内的单数。这样不但巩固了数的顺序还加深了学生对单双数的概念和记忆。4、关于整十数加一位数和相应的减法百分之九十的学生计算的正确率和速度达到了要求而且不仅能会算还能与老师、同学和家长交流算法。三、教学中我还注重提高小组合作学习的有效性。课中安排两次小组合作学习。第一次8人小组合作分类、数数在活动中让学生试着与他人分工、合作。第二次小组合作学习设计综合练习如果说第一次合作学习是教师安排的话第二次合作可属于学生自发行为当学生独自未数清画面数量时自发产生小组分工、合作的需要从而再次数数。但是本单元的教学仍有不足。1、学具小棒没有发挥好他的作用。对学生来说100以内的数数没有什么困难所以没有必要让他们借助小棒数浪费了小棒操作的时间。学具小棒是在学生需要它帮助的时候再试着用。这个工作可让学生分组负责收集整理登在小黑板上每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面引导学生关注社会热爱生活所以内容要尽量广泛一些可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去除假期外一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料写起文章来还用乱翻参考书吗?2、对100这个新的数概念建立得不深。可让孩子感受一下100在不同物体中所表现出来的整体概念也可让孩子自己找找生活中的100。“师”之概念大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”其只是“老”和“师”的复合构词所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称虽能从其身上学以“道”但其不一定是知识的传播者。今天看来“教师”的必要条件不光是拥有知识更重于传播知识。3、在做练习时要激发孩子做的兴趣让他们有动笔的欲。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼从最初的门馆、私塾到晚清的学堂“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食先生馔”；《国策》中的“先生坐何至于此？”等等均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来“先生”之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载首见于《礼记?曲礼》有“从于先生不越礼而与人言”其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”与教师、老师之意基本一致。4、学生的估测意识和估测能力与标准还有一段距离另外在具体的情景中用多得多、少得多、多一些、少一些描述数之间的大小关系也让一部分学生感到很困难。