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语文五年级下人教新课标第二单元课文分析5、古诗词三首《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词描写的是古代儿童有趣的生活表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这些诗词顿觉清新的乡土气息扑面而来浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里我们可以窥见古代儿童的生活场景感觉那遥远的、古人童年的生活;那一幕一幕生活的场景一经诗人的生花妙笔就变得生动、鲜活起来虽事隔千年却犹如发生在身边。一种亲切感也便油然而生。牧童《牧童》一诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野绿草如茵;晚风吹拂着野草还没见归来的牧童却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声笛声时续时断随风飘扬。牧童回来吃饱了饭已是黄昏之后了他连蓑衣也不脱就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情有人物、有声音这生动的一幕是由远及近出现在我们的视野里的。“草铺横野六七里笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受放眼望去原野上草色葱茏;侧耳倾听晚风中牧笛声声。一个“铺”字把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了;一个“弄”字更显出了一种情趣把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景笛声的悠扬悦耳使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童先闻其声给人无限美好的想象空间。当然这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。“归来饱饭黄昏后不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床以天为帐饥来即食困来即眠无牵无挂自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景没有伙伴嬉戏的情景吃饱了饭的牧童连蓑衣都不脱就躺在月夜里的草地上。是累了想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿牧童心里会想些什么?或者什么都没想就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来却让我们不禁浮想联翩。草场、笛声、月夜、牧童像一幅恬淡的水墨画使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗不仅让我们感到了“日出而作日落而息”的生活的安然与恬静也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊自然放松。白天有牛和牧笛为友晚上有清风明月相伴真如世外桃源的生活。当然透过诗我们也看到作者心灵世界的一种追求对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。舟过安仁此诗写诗人乘舟路过安仁时所见到的情景。这首诗浅白如话充满情趣展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上有两个小孩子他们收起了竹篙停下了船桨。也有作者的所悟:哦怪不得没下雨他们也张开了伞呢原来不是为了遮雨而是想利用伞使风让船前进啊!“一叶渔船两小童收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景当然两个小孩很快引起了他的注意为什么呢?因为他们虽坐在船上却没有划船竹篙收起来了船桨也停在那里这不是很奇怪吗?由此可见此时作者的心情是闲适的也是比较愉快的所以才注意到两个孩童的所作所为。“怪生无雨都张伞不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事省略了作者心中由此产生的疑问而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为就开始更认真地观察、思考结果当然是恍然大悟:哦怪不得没下雨他们也张开了伞呢原来不是为了遮雨而是想利用伞使风让船前进啊!也可能是直接就问两个孩子孩子把原因讲给他听的。不管怎样知道了原因作者一定是哑然失笑为小童子的聪明也为他们的童真和稚气于是欣然提笔记录下这充满童趣的一幕。“怪生”除了有“怪不得”的意思还包含着诗人了解原因后的恍然也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。杨万里写田园诗非常善于利用儿童稚态起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然从中也可以看出诗人的童心不泯。清平乐·村居辛弃疾现存词有六百多首是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富风格也随着内容的变化而变化。这首小词便全然不同于他那些激昂慷慨的作品呈现出一种清新、宁馨的风格。诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的吴方言口音带着醉意在互相说话取笑是谁呢?原来是一对白发夫妻;再看看茅草屋外老夫妻的大儿子在小溪