二年级下册语文素材经典国学诵读八_人教部编版（2018）.doc

二年级下册经典国学诵读八语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落对提高学生的水平会大有裨益。现在不少语文教师在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲学生头疼。分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍其义自见”如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文或细读、默读、跳读或听读、范读、轮读、分角色朗读学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧可以在读中自然加强语感增强语言的感受力。久而久之这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。（一）其实任何一门学科都离不开死记硬背关键是记忆有技巧“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广要真正提高学生的写作水平单靠分析文章的写作技巧是远远不够的必须从基础知识抓起每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句以及丰富的词语、新颖的材料等。这样就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累积少成多从而收到水滴石穿绳锯木断的功效。国学经典再现宋以后京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末学堂兴起各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间特别是汉代以后对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合比如书院、皇室也称教师为“院长、西席、讲席”等。步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀。我是小助手拜：鞠躬。践：踏。阈yù：门槛。跛倚：斜靠。箕踞：随处而坐腿乱伸开。髀bì：大腿。我是小翻译走路时步伐应当从容稳重不慌不忙不急不缓；站立时要端正有站相须抬头挺胸精神饱满不可以弯腰驼背垂头丧气。问候他人时不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬。进门时脚不要踩在门槛上站立时身体也不要站得歪歪斜斜的坐的时候不可以伸出两腿腿更不可以抖动。考考你的智慧1.按要求连线站如松步从容立端正坐如钟勿跛倚勿箕踞行如风勿摇髀2.你平日的行动能满足这样的要求吗？你以后会这样要求自己吗？弘扬传统文化邯郸学步战国时候燕国有个青年人他听说赵国都城邯郸的人特别有风度走起路来又潇洒又优雅那姿势特别好看。于是燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他来到大街上迎面走来一个人年龄和这位燕国青年相仿那走路的样子实在令人羡慕。于是燕国青年便跟在他后面摹仿那人迈左脚燕国青年也迈左脚那人迈右脚燕国青年也迈右脚稍一不留心他就搞乱了左右搞得他十分紧张哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远燕国青年渐渐跟不上了只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人他又跟在别人身后一步一趋地学走路引得街上的人都停下脚步观看有的人还捂着嘴笑。几天下来他累得腰酸腿疼但学去学来总是学不像。燕国青年心想学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法于是他下决心丢掉自己原来的习惯走法从头开始学习走路一定要把邯郸人的步法学到手。可是一连过了好几个月燕国青年越学越差劲不仅没学会邯郸人的走法而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。无奈盘缠已经花光燕国青年只好在地上爬着回去了。（二）国学经典再现缓揭帘勿有声。宽转弯勿触棱。执虚器如执盈。入虚室如有人。我是小助手揭：掀开。触：碰触。棱：棱角。执：拿着。虚：空的。盈：装满了东西。我是小翻译进入房间时揭帘子动作要轻一点、慢一些避免发出声响。在室内行走或转弯时应小心不要撞到物品的棱角。拿东西时要注意即使是拿着空的器具也要像里面装满东西一样小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间也要像有人在一样不可以随便。考考你的智慧1.这四句中有两句表示因果关系试着找出来。2.在文中找出下面两个字的反义词。实——（）亏——（）3.家里有人在休息我们在出入的时候应该怎么做呢？弘扬传统文化不欺暗室遽伯玉春秋时卫国的大臣他是卫国有名的贤人他为人十分正派很得卫灵公的信赖。有一天晚上遽伯玉乘马车经过王宫门口。按照当时的礼节臣子乘车经过王宫门口时应该敬礼示意后再离开。但到了晚上宫门已经关闭又没有人看见臣子不行礼也是可以的。但遽伯玉认为既然定了这个礼节就不管是什么时间有没有人看见自己都应该遵守。所以他到了宫门口以后就停车下来恭恭敬敬地向王宫行表情达敬意然后再上车继续前行。这时正好卫灵公还没有睡他正