《马说》教学 课件.pptx

咸宁市咸安区何功伟中学姚晓琳“说”：古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的看法；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。“马说”即谈马、论马。
《爱莲说》：莲——人，托物言志
《马说》：马——?
作者简介朗读指导世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
疏通文意字词释义补充：1、作者的论点是什么?
2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?造成千里马悲惨遭遇的原因?
3、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人（食马者）各比喻什么？
4、作者借伯乐和千里马表达了怎么样的思想感情？
作者的论点——没有遇到伯乐的千里马命运怎样?食马者——作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
千里马——
伯乐——
食马者——主题探讨韩愈说，有了伯乐，才有了千里马。难道伯乐是千里马的唯一出路吗？马价十倍《战国策》

人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。如果我们把人生的裁夺权寄于伯乐，那么伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣？作为现代社会“千里马”中一员的我们，该如何面对这些问题。
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