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历史第一单元中国传统文化主流思想的演变﹝体系构建﹞一、儒家思想的发展历程、地位及原因历程二、中国的“百家争鸣”与古希腊人文思想起源的比较(一)学术界对董仲舒的不同评价 (1)观点一董仲舒的一生是治经著述,改造儒学、实践儒学的一生。董仲舒的理论和实践活动,适应了时代的要求,顺应了历史的发展趋势,因而巩固和加强了以刘氏皇帝为核心的中央集权的封建王朝,促进了西汉王朝大一统局面的形成和西汉社会生产力的发展。这对于中国封建社会的巩固和发展,以及中华民族传统文化的丰富和发展,都具有不容忽视的重大意义。 据此即可论定,董仲舒是汉代的第一大儒,封建社会理论大厦的设计师和建筑师,封建社会初期的有建树的思想家,同时,他还是汉代的第一教育家。以上这都是值得肯定的方面。不过,董仲舒的新儒学体系也包括了神秘主义的、形而上学的东西,特别是作为封建地主阶级的意识形态,其维护封建专制和压抑人性的方面,始终是消极方面,特别是到封建社会后期,便日益走向了阻碍社会前进的反动方面。(王永祥《董仲舒评传》,南京大学出版社1995年版) (2)观点二董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想,在人类认识客观真理的问题上,不仅没有提供什么新的东西,而且还使人的认识更远地背离了客观真理。因此对董仲舒的哲学思想,基本上应持否定态度。董仲舒思想在中国历史上长期发生重大影响,主要原因是他编造了一套“三纲五常”封建伦理规范,高度地集中地反映了整个地主阶级的根本利益,以致尽管各个封建王朝的哲学形态有所改变,但它们却都直接间接,或明或暗地为“三纲五常”的合理性,“永恒性”作论证。(于首奎《西汉哲学新探》,四川人民出版社1988年版) (二)关于宋明理学的不同评价 观点一对宋明理学全盘否定说 宋明理学是封建社会后期的统治思想,为强化封建社会后期的统治服务,是“思想史上的浊流”。该观点主要针对宋明理学不科学或不可取的一面:尊卑等级、重男轻女、因循守旧、重礼轻法等观念。 观点二有些学者在一定程度上肯定理学 宋明理学达到了思想发展史上新的水平,它探究的学术理论的广度和深度,是前所未有的;宋明理学具有和谐意识,和平发展离不开人与自然的和谐,小到家庭,大到民族、国家、人类都需要和谐的意识;宋明理学具有忧患意识,今天人们依然能从中得到启示;宋明理学崇尚道德,充分意识到道德对于社会人生的重要性,崇尚道德可以促进文明的进步。 总之,宋明理学作为一种流传几百年的传统文化,它既有可取的地方,也有不科学和不正确的地方。我们对宋明理学应采取批判、继承、改造;去粗取精,去伪存真的态度。(一)评价、评述型非选择题的解题方法 1.题型特点:历史评价(评述),是指用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,对历史事件、人物、观点等进行分析、评判,作出正确的、符合客观规律的论断。它是描述和阐释历史事物能力的一项具体要求。 评价型非选择题类型主要有两种,一种是“直接提问式”,要求考生直接评价相关历史事件、人物、制度等,是高考频繁考查的一种题型;另一种为“间接提问式”,在问题中不出现“评价”二字,但考查的却是评价问题的能力。 2.命题思想:评价、评述型非选择题是最高层次的能力考查,主要考查两个方向: (1)运用判断、比较、归纳的方法论证历史问题。 (2)使用批判、借鉴、引用的方式评论历史观点。【思路引领】【策略指导】 1.基本原则:史论结合、论从史出、客观公正。 2.历史评价=史实(时间、地点、特定条件、相关主体、历史观点)+运用马克思主义的基本理论(是否促进社会或生产力的发展)进行阐释、评判+性质+影响(积极和消极)+结论。 3.评述类:一般分三个步骤作答:第一“是什么”,即从材料中概括出观点是什么或你同意的观点是什么;第二“为什么”,即你的理由是什么,一般结合背景加以分析论证,揭示事物的本质;第三“怎么样”,即你对持有该观点的人有何评价,也就是分析其观点对或错的根源,一般可以从时代和阶级的局限性或理论的高度等方面进行思考。 4.回答评价类的问题一般由三种方法:(1)一分为二法,从正反两个方面分析评价历史事物;(2)分阶段评价法,从不同的历史时期分析评价历史事物;(3)主客观的评价法,从主观和客观两个方面评估历史事物的历史价值。 5.注意事项:评价(评述)型材料解析题要注意区分评价和评述二者的区别,前者偏重于结论,后者偏重于叙述。〔错点分析1〕 典例对于春秋战国时期的社会动荡,有学者认为:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。然则①崇此害亦何用生哉?不以相爱生。”为此他提出的解决方法是() A.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 B.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗 C.既以非之,以兼相爱、交相利之法易之 D.君子以仁存心,以礼存心 [易错点]对春秋战国时期