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张从正一、概说1、生平生平简介●张氏长期在豫东南行医,中年从军江淮,担任军医,花甲之年被金政府请到太医院担任太医,不久便辞职返乡。 ●“兴定中召补太医,居无何求去,盖非好也。于是退而从麻征君知几、常公仲明辈日游上,相共讲明奥义,辨析至理……一法一论,其大义皆子和发之,至于博之以文则征君所不辞专。议者咸谓非宛丘之术不足以称征君之文,非征君之文不足以弘宛丘之术,所以世称二绝。” ●晚年,由于不满金朝统治,乃隐居民间,过着“一张琴,一壶酒,一溪雪,五株柳”、“纸窗土炕醉复醉,日夕间醒吞五斗”的生活。师承授受◎《金史·本传》谓:“张从正,精于医,贯穿《素》、《难》之学,其法宗刘河间,用药多寒凉,然起疾救死多取效。” ◎王孟英:“自古以来,善治病者,莫如戴人。”2、治学方法●《内经》的影响 ●《难经》的影响 ●《伤寒论》的影响 ●私淑河间学术思想 ●兼千百家之长3、著作《儒门事亲》儒门事亲儒门事亲儒门事亲二、学术特色与临证经验(一)攻邪理论1、论病首重邪气2、三邪致病 ●邪气包括天、地、人三邪。 攻邪应就近而祛之 “处之者三,出之者亦三也。诸风寒之邪,结于皮肤之间,藏于经络之内,可汗而出之;风痰宿食,在膈或上脘,可涌而出之;寒湿固冷,热客下焦,在下之病,可泄而出之。” 天邪:天之六气地邪:是指地之六气人邪:是指人之六味其它邪气2、汗吐下攻邪三法汗吐下攻邪三法汗吐下攻邪三法汗吐下攻邪三法2、汗吐下攻邪三法(1)汗法针刺②适应范围凡在表者皆可汗●然发汗亦有数种。世俗止知惟温热者为汗药,岂知寒凉亦能汗也,亦有熏渍而为汗者,亦有导引而为汗者。 1服用药物发汗 ●如桂枝汤、桂枝麻黄各半汤、五积散、败毒散,皆发汗甚热之药也 ●如升麻汤、葛根汤、解肌汤、逼毒散,皆辛温之药也。 ●如大柴胡汤、小柴胡汤、柴胡饮子,苦寒之药也。 ●如通圣散、双解散、当归散子,皆辛凉之药也。 ●故外热内寒宜辛温,外寒内热宜辛凉。凡在表者皆可汗凡在表者皆可汗凡在表者皆可汗扩大解表药范围●感受风寒:麻黄汤或桂枝汤辛热发表; ●表里俱病:大、小柴胡汤、柴胡饮子; ●风热侵袭:通圣散、双解汤、当归饮子等辛凉解表;2外治法发汗:灸、蒸、渫、洗、熨、烙、针刺、砭石、导引、按摩等多种方法。 ●所谓熏渍而汗者,如张苗治陈廪丘,烧地布桃叶蒸之,大汗立愈。又如许胤宗治许太后感风不能言,作防风汤数斛,置于床下,气如烟雾,如其言,遂愈能言。 ●此皆前人用之有验者。 出血疗法: 张氏还根据《内经》“血之与气,异名同类焉,故夺血者无汗,夺汗者无血”的理论,提出“出血之与发汗,名虽异而实同” 将出血疗法运用于汗法的适应证。 ●目暴赤肿痛、羞明隐涩、头风疼痛、少年发早白落 ◎或白屑,腰脊牵强、阴囊燥痒、喉痹急症等:针刺放血。 ●汗法可与吐法、下法先后连用或合用 ●必要时可酌情于吐、下之后继续用汗法。 汗法与吐、下相合使用④汗法注意事项④注意事项(2)吐法吐法导源于《内经》 张仲景《伤寒论》中以瓜蒂散吐伤寒邪结于胸中, 《千金方》中以盐汤吐宿食停滞不消, 《普济本事方》中以稀涎散治痰厥失音、牙关紧闭、如丧神守, 《圣济总录》中以常山散吐疟疾, 《孙尚方》中以三圣散吐发狂等。“余之用此吐法,非偶然也,曾见病之在上者,诸医尽其技而不效,余反思之,投以涌剂,少少用之,颇获微应。既久,乃广访多求,渐臻精妙,过则能止,少则能加,一吐之中,变态无穷,屡用屡验,以至不疑。” 定义②适应范围③治疗方药③治疗方药考《本草》之吐药考《本草》之吐药●先予小剂量,不效则逐渐加量 ●并用钗股、鸡羽探引 ●不吐可饮以齑汁,边探边饮。 ●身体壮实者,可一吐而安; ●体弱者可小量多次轻吐; ●吐不尽者,可隔数日再吐。 ●中病即止,不必尽剂,过则伤人。●若吐后口渴,可进食凉水、瓜果等凉物,不必服药; ●若吐至头昏目眩,饮冰水 或凉水可止; ●若吐不止, ◆因于藜芦:葱白解之, ◆因于石药:甘草贯仲汤解之, ◆因于瓜蒂或其它草木药:麝香煎汤解之。●吐后:避免饱食 ●禁止: ◆房室劳伤 ◆七情刺激等。 ●禁用吐法 ◆性情刚暴◆好怒喜淫 ◆病势重危◆老弱气衰 ◆自吐不止◆亡阳血虚 ◆出血等病(3)下法①定义②适应范围2杂病: ●宿食在胃脘,皆可下 ●腹中满痛不止,此为内实证,可下之 ●伤科:落马、坠井、跌打损伤、杖疮等 散③治疗方药③治疗方药④应用方法⑤注意事项(二)情志相胜疗法《儒门事亲·九气感疾更相为治衍》●息城司侯因悲伤过度而致心痛,渐致心下结块,大如覆杯,且大痛不止,屡经用药不效, ●张氏诊断为:“因忧结块”, ●根据喜胜悲,喜则百脉舒和的原则,假借巫者的惯技,杂以狂言以谑,引得病人大笑不止,一、二日而心下结散,达到不药而瘥之效。●另外,张从正还阐发《素问·至真要大论》“惊者平之”治法, ●提出“惟习可以治惊, ●《经》曰惊者平之