人教新课标版初中八上《爱莲说》教案.doc

人教新课标版初中八上《爱莲说》教案
教学目标
知识与能力
1、了解“说”的特点。
2、反复诵读,背诵课文。
3、了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。
过程与方法
1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
2、学习本文托物言志的写法。
情感、态度与价值观
学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点
读背课文，理解内容，正确把握莲的高洁品质，培养学生高尚的道德品质。
教学难点
托物言志和衬托手法
教学课时：:一课时课
前准备1.教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。
2.学生准备：课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。查找作者的有关资料，了解写作背景及“说”这一文体。
教学过程：
一、情境导入
同学们，见过莲花吗？欣赏课本一幅莲花插图，引导学生回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。（学生吟诵诗句:有唐代诗人李白——清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。……）
古往今来，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？接下来我们就一起来探讨这个问题。
莲花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”作为激励自己洁身自好的座右铬，而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。
古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、题解并简介作者
“说”是一种议论性的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问
周敦颐，宋代著名哲学家,字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”他曾亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”。因爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下著名的《爱莲说》。
三、走进文本，感知课文
1、播放视频朗读
2、朗读指导：①注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调。②本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。）
扫清生字词
yífányūzhuódíliánxièyìyīxiǎn
颐蕃淤泥濯洗涤清涟亵玩逸噫鲜
掌握一些文言词句
濯：洗涤。
清涟：水清而有微波，这里指清水。
妖：美丽而不端庄。
不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亵：亲近而不庄重。
鲜：少的意思。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
宜乎众矣：当然人很多了。
3,学生齐读课文
教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。
4、学生自由阅读课文，参照注释，疏通文意并翻译课文。
重点讲学生难懂的两个文言句式：（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，句型为“……,……也”可译为“……,是……”其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。前文“何陋之有”也与此相同
参考译文：
水中、地上各种草木的花，可爱的很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出来，却不受沾染，经过清水洗涤却不妖艳；它的茎内空，外直，不牵牵连连，也不枝枝节节的；香气远播越显清芬；笔直洁净地立着,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵人，莲是花中的君子。唉！对于菊花的钟爱，陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的钟爱，人当然就很多了！
5、积累运用
（1）.根据课文,解释下列词语.
蕃:多濯:洗涤亭亭:耸立的样子
亵玩:玩弄鲜:少宜:应当
（2）.请说出下列句子的意思.
A.予独爱莲之出淤