师说文言字词归纳.doc
yy****24
在线预览结束,喜欢就下载吧,查找使用更方便
相关资料
师说文言字词归纳.doc
《师说》文言知识归纳整理一.通假字1师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授)2或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu)二、古今异义(1)古之学者必有师古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人(2)师者,所以传道受业解惑也古义:用来……的;今义:表因果关系的连词(3)是故弟子不必不如师古义:不一定;今义:用不着(4)是故无贵无贱,无长无少古义:无论;今义:没有,常为否定副词(5)吾从而师之古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词(6)今之众人古义:一般人;今义:众多的人,大家(7)小学而大遗古义:
师说文言知识归纳.pdf
-"师说"词句古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑.惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎.是故无贵无贱,无长无.z.-少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎.爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉
师说文言知识归纳.doc
《师说》文言知识归纳整理一.通假字1师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授)2或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu)二、古今异义(1)古之学者必有师古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人(2)师者,所以传道受业解惑也古义:用来……的;今义:表因果关系的连词(3)是故弟子不必不如师古义:不一定;今义:用不着(4)是故无贵无贱,无长无少古义:无论;今义:没有,常为否定副词(5)吾从而师之古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词(6)今之众人古义:一般人;今义:众多的人,大家(7)小学而大遗古义:
师说文言知识归纳.ppt
师者,所以传道受业解惑也。或师焉,或不焉。2、古今异义古之学者必有师吾从而师之今之众人,其下圣人也亦远矣小学而大遗,吾未见其明也是故弟子不必不如师师者,所以传道受业解惑也圣人之所以为圣,愚人之所以为愚3、词类活用传:所以传道受业解惑也(传授)师道之不传也久矣(流传)六艺经传皆通习之(古代解释经书的书)道:所以传道受业解惑也、其闻道也固先乎吾闻道有先后、道之所存,师之所存也非吾所谓传其道解其惑者也(道理)师道之不传也久矣、师道之不复,可知矣(风尚)彼与彼年相若也,道相似也(道德学问)师课文中出现26次,它的
师说文言知识归纳.ppt
文言知识归纳2、古今异义1、古之学者必有师2、吾从而师之3、今之众人,其下圣人也亦远矣4、小学而大遗,吾未见其明也5、是故弟子不必不如师三、词类活用四、特殊句式1.师2.之4.其(1)惑而不从师,其为惑也,终不解矣(2)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(4)古之圣人,其出人也远矣(5)圣人之所以为圣~~~其皆出于此乎(6)今其智乃反不能及,其可怪也欤人非生而知之者5.道1其闻道也固先乎吾2吾师道也3道相似也4师道之不传也久矣5余嘉其能行古道