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师者,所以传道受业解惑也。或师焉,或不焉。2、古今异义古之学者必有师吾从而师之今之众人,其下圣人也亦远矣小学而大遗,吾未见其明也是故弟子不必不如师师者,所以传道受业解惑也圣人之所以为圣,愚人之所以为愚3、词类活用传:所以传道受业解惑也(传授)师道之不传也久矣(流传)六艺经传皆通习之(古代解释经书的书)道:所以传道受业解惑也、其闻道也固先乎吾闻道有先后、道之所存,师之所存也非吾所谓传其道解其惑者也(道理)师道之不传也久矣、师道之不复,可知矣(风尚)彼与彼年相若也,道相似也(道德学问)师课文中出现26次,它的含义和用法如下:1、作名词,有两种情况:作“老师”讲:古之学者必有师、道之所存,师之所存也是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子作“专门技艺人”讲:巫医乐师百工之人2、作动词,有三种情况:作“学习、效法”讲吾师道也(“师道”,动宾关系)巫医乐师百工之人,不耻相师作“从师”讲或师焉,或不焉、则耻师焉、师道之不复可知矣师道之不传也久矣(“师道”,偏正关系)作“以……为师”讲意动用法之课文中出现25次,课文中的用法如下:1、作代词,有两种情况:A、指代人或事物择师而教之B、指示代词这、此郯子之徒巫医乐师百工之人2、作助词,有四种情况:A、放在定语与中心词之间古之学者必有师B、放在主谓之间,取消句子独立性师道之不复,可知矣C、表示宾语前置句读之不知其课文中出现17次,用法如下:1、作代词。如:生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(他),惑而不从师,其为惑也,终不解矣(那些)。古之圣人,其出人也远矣(他们)。余嘉其能行古道(他)。夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)。2、作语气副词,有两种情况:表猜测。如:圣人之所以为圣……其皆出于此乎(大概)。表感叹。如:今其智乃反不能及,其可怪也欤(多么)。5、特殊句式