马哲第二章认识世界和改造世界习题.doc

第二章认识世界和改造世界一、单项选择题：1、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是：A.辩证法与形而上学的对立B.可知论与不可知论的对立C.经验论与唯理论的对立D.唯物主义与唯心主义的对立2、辩证唯物主义认为，认识的本质是：A.主体对各种认识要素的建构B.主体通过实践对客体的能动反映C.主体对客体本质的内省D.主体对客体信息的选择3、“不临高山，不知天之高也，不临深渊，不知地之厚也”表明作者强调A．知对行的指导作用B．没有知就没有行C．知行并进D．先行后知，重在行4、在感性认识和理性认识的关系问题上，唯理论的错误在于A．夸大感性认识的重要性，否认或轻视理性认识的作用B．夸大理性认识的重要性，否认或轻视感性认识的作用C．把感性认识和理性认识等同起来D．认为感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的5、牛顿说：“假如我比别人望得略微远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”A．知识来源与书本B．读书是接受间接经验的重要手段C．读书比实践重要D．要善于学习间接经验，并在实践中消化和发展6.“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明A.实践是认识的来源B.实践是认识的动力C.人的认识具有主观能动性D.人具有改造自然的能力7、“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的抽象都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”这一论断说明A.感性认识和理性认识既有区别又有联系B.理性认识是对事物本质的认识C.抽象的东西是深刻的、正确的D.感性认识有待于上升到理性认识8、认识的最终目的在于A发现真理B改造世界C揭示客观规律D创立科学理论9、列宁说，“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为A．革命运动是由革命理论派生的B．革命理论是革命运动的基础C.革命理论对革命实践具有最终决定作用D．革命理论对革命实践具有重要指导作用10、根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是A．熟知即真知B．熟知不等于真知C．熟知起源于真知D．熟知必然转化为真知11、法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了A．人们对每一件事物都要细心观察B．人们在认识事物时要有理性的指导C．人们获得感性经验的重要性D．人们要充分发挥主观能动性12、一种认识是不是真理，要看它A．能否满足人的需要B．能否被多数人认可C．能否付诸实践D．能否在实践中最终取得预期的效果13、“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是A.在科学研究中，经验是不可靠的B.事物的可能性是因人而异的C.世界上一切事物只有可能性，没有不可能性D．每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性14、未来学家尼葛洛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系看，这句话对我们的启示是A．认识总是滞后于实践B．实践是认识的先导C．实践高于认识D．实践与认识是合一的15、在绝对真理和相对真理的关系问题上，只承认真理的绝对性，而否认真理的相对性的观点属于A绝对主义B相对主义C教条主义D经验主义16、真理的相对性应理解为A真理与谬误之间没有确定的界限B对同一认识对象不同的乃至对立的认识都是真理C真理的标准是多重的D真理有待扩展和深化17、辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点是A唯物主义观点B实践的观点C矛盾的观点D普遍联系的观点18、“真理是有用的”和“有用的就是真理”这两种说法A前者正确，后者错误B前者错误，后者正确C两者都正确D两者都错误19、认识的客体是指A一切客观事物B自然界的一切事物C主体实践和认识的对象D客观事物的本质和规律20、人类认识发展的根本动力是A求知欲望B科学兴趣C好奇心理D社会实践21、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是A主观唯心主义观点B客观唯心主义观点C辩证唯物主义观点D机械唯物主义观点22、“追求真理比占有真理更宝贵”所包含的哲理是A.认识经历着从感性认识到理性认识的发展B.认识的根本任务是通过现象认识本质C.认识不能停滞，而应该不断扩展和深化D.改造世界比认识世界更重要23、“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，再好的音乐也无济于事。”A.人的认识是主体与客体相互作用的结果与过程B.人的感觉能力决定认识的产生和发展C.人的认识能力是因人的生理结构决定的D.事物因人的感觉而存在24、温家宝总理在给一位国务院参事回信中说:“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”意思是:A.人的经验是判断是非得失的根本尺度B.直接经验比间接经验更重要C.感性认识高于理性认识D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础二、多项选择题：1、马克思主义认识论与唯心主义认识论