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《像山那样思考》教案江苏省江阴长泾中学张志兰教学目标理解文中狼嚎的隐秘含义,理解像山那样思考的含义,思考人与自然的关系。领略作者诗人般的激情和想象,领悟作者如哲人般深邃的思想。教学重点:领略作者诗人般的激情和想象教学难点:领悟作者如哲人般深邃的思想。教学设想:文章无论从文字和思想上来看都很有深度,高一学生要热爱理解这样的文字有一定难度。尽可能从学生实际出发,由浅入深的来体会来感受。调动学生通过读,评论,思考,完成一次心灵的顿悟和思想的升华。教学方法:讨论法、演示法、讲授法教学思路:事件——认识——反思课时安排:一课时教学过程:一、导入提问:预习后,我们针对这个标题我们会提出哪些问题?有哪些思考?1、谁应该像山那样思考?2、山是怎样思考的?3、像山那样思考些什么呢?4、为什么要像山那样思考?二、走近文本,聆听“狼嚎”,感受“狼悲”1.朗读课文第1节,聆听文中的“狼嗥”,体会语言诗意的悲壮。“一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖荡漾到另一个山崖,回响在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣,是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”明确:“不驯服的”即野性的,“对抗性的”即血性的。作品开篇就是对狼嗥的特写,正像婴儿的第一声啼哭一样,这声嗥叫首先带给我们震撼的是――生命的力量!如同其他生物一样,狼也是大自然的一个生灵,我们应该尊重它,应该平等地对待它。除了生命的意义,这声狼嗥之中还有着更深层的内容,那就是对被蔑视的悲鸣。2.听到“狼嗥”,不同的听众分别是如何理解狼嚎的含义的?自然界其他成员:——鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人(明显而迫切的希望和恐惧)——站在自身的角度:浅层、片面、主观自私,为了谋生,功利立场。大自然:——山(长久地存在着,从而能够客观地聆听狼的嗥叫)——站在自然的角度:深刻、长久、客观无私,懂得生命,生态立场。我:——认识到“山的秘密”,懂得了“山的恐惧”——引起痛苦的回忆和反思,想起“绿光”,由听觉的冲击写到视觉的震撼。三、走入回忆,察觉“绿光”,懂得“山的恐惧”1.请学生复述作者回忆的狼的故事?和文本中作者的记叙和描写进行对比。明确:作者将激情隐含于细腻的描写之中,给了我们心灵的震撼。2.在回忆中,我遭遇到了怎样的狼?明确:发现狼时,狼毫无防范,摇晃着尾巴,和小狼正在自由自在地活动;小狼则“喜气洋洋地摇晃着尾巴,嬉戏着搅在一起”。此种情景,让我们联系起小猫小狗在一起玩耍的情景,在作者笔下,狼与自然处于一种和谐的状态。3.什么使年轻冲动的我发生了思想的转变?明确:狼被猎杀时,老狼“眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”,给了作者极大的触动。4.如何理解老狼临死前眼中闪烁的“绿光”?你体会到了哪些情感?明确:对小狼的不舍对开枪打死它的人类的憎恨对死亡的不甘但是又很无奈对生的渴望5.我为什么会打死狼?明确:“在那个年代里,没有人会放过打死一只狼的机会。”(社会认识充满着“傲慢与偏见”:狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。)“当时的我很年轻,正是不动扳机就感到手痒的时候。”(我的年轻冲动,对自然的无知)6.由老狼眼中的“绿光”触动,作者开始了冷静地观察和理性地思考,看到了一群狼死带来的生态恶果。明确:山秃了、鹿群死了、植被破坏了、草原荒漠化了、沙尘暴、人类将走向灭亡四、补充背景知识19世纪后期,美国经过百年的发展,已经实现了工业化,农村人口大量涌向城市,社会生活发生了巨大的变化。工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极其丰富的物质生活,但人们却往往忽视了自己所生存的环境。错误的生态观念、过高的物质追求、不断的向大自然索取,工业三废的污染、滥捕滥杀滥伐,已使我们的地球变得满目疮痍。森林植被骤减、水土流失严重,这些做法严重地破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。五、总结升华1、提问:作者像山那样思考后得到了什么样的启示?理解“这个世界的启示在荒野”这句话明确:荒野无人涉足,自足本真,万物之间都是平等的,自然的秩序维系着平衡,维护着和谐,能够给人类以借鉴和警示。利奥波德在他的书中说“一个事物,只有在它有助于保持生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候,才是正确的,否则,它就是错误的。”无独有偶,与利奥波德同一时代的德国哲学家海德格尔也曾经表达过类似的观点:人是“在”的看护者、邻居和牧者。我们虽然是万物之灵长,然而我们并非万物的主宰,我们对我们自己的生命这个“在”,尚且只有管理权而没有所有权!我们与其他生命是伙伴的关系,是友邻的关系,并且我们有责任看护他们,养育他们。如此,我们与其他生命的关系才能达到和谐。2、学了这篇文章后,我们得到了什么启示?不能破坏生态链,保护生态环境;每一个物种的灭绝都有可能带来另一个物种的消失我们的目光要长远人与自然要和谐、平等、和平地相处六、小结作者并不仅仅