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《诗经》赏析:《采薇》和《蒹葭》诗歌杜甫其三句,乐奏周南第一章。“久旱逢甘雨,异乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”——杜甫《四喜》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。——《周南·关雎》《诗经》概说《诗经》主要搜集了西周初年至春秋中叶五百多年间作品。最终成书,大约在公元前6世纪。产生地域,约相当于今天陕西、山西、河南、河北、山东及湖北一带。《诗经》绝大部分作者都已经难以考证,只知道其主要献自公卿列士,部分来自民间,含有集体创作性质。《诗经》编集,历史上有广泛影响“献诗”、“采诗”、“删诗”之说。周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或者讽刺周代设采诗官到民间采诗,以了解民情。“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”——《汉书·艺文志》孔子删诗诗经“六义”:“《诗》文宏奥,包韫六义。”——刘勰《文心雕龙·比兴》指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》是为配乐演唱乐歌总集,依据地域和音乐性质不一样,分风、雅、颂三大类。“风”,音乐曲调,“国风”,是带有诸侯各国地方特色乐歌,包含周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风,共160篇。“雅”,朝廷正乐,是周王朝京都地域乐歌。分为《大雅》、《小雅》。《大雅》31篇,多为朝会宴享之作;《小雅》74篇,多为个人抒情之作。“颂”是宗庙祭奠之乐,许多是舞曲。《周颂》、《鲁颂》、《商颂》三颂,共40篇。《诗经》作用:小子何莫学夫《诗》?《诗》,能够兴,能够观,能够群,能够怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”——《论语·阳货篇》解题薇,现在又称野豌豆苗岁亦莫止采薇采薇,薇亦作止。薇(wēi):今名野豌豆苗。作:起,生长出来。止:句尾语气词。曰归曰归,岁亦莫止。莫:古体"暮"字。这句大意是:要回去要回去,而一年又快完了,(总是回不去)。靡室靡家,猃狁之故;靡(mǐ):无。猃狁(xiǎnyǔn):我国古代西北边区民族。不遑启居,猃狁之故。不遑:没有功夫。遑:暇。启居:指坐下来休息。古人席地而坐,坐时双膝着地,臀部贴在小腿上叫"居";上身伸直,臀部离开脚后跟叫"启"。★采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡家靡室,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。柔:肥嫩。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。忧心烈烈:忧心如焚。载:又。我戍未定,靡使归聘。戌:守。这里指防守地点。未定:不固定。使:使者。聘:问。★采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。刚:坚硬,指薇菜茎叶渐老变硬。曰归曰归,岁亦阳止。阳:周代自农历四月到十月,称为阳月。王事靡盬,不遑启处。盬:没有止息。启处:与上文"启居"同义忧心孔疚,我行不来。孔:很。疚:病痛。我行不来:我从军远行之后一直回不来。来:归来。★采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。彼尔维何?维常之华。尔:花盛开样子。维何:是什么。维,句中语气词。常:通“棠”,即棠棣花。彼路斯何?君子之车。路:古代一个大车。君子:这里指将帅。车:兵车,即下文戎车。戎车既驾,四牡业业。业业:强壮而高大样子。岂敢定居,一月三捷。★彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。驾彼四牡,四牡骙骙,骙骙(kuíkuí):马强壮样子。君子所依,小人所腓。依:指乘。小人:指兵士。腓:掩护,隐蔽。以上两句主语是"戎"。[按:古代打仗是车战,主将在兵车上指挥,步兵在兵车后面,靠车身掩护自己。四牡翼翼。象弭鱼服。翼翼:行列整齐样子,指训练有素。象弭:用象牙镶饰弓两头缚弦地方。鱼服:用鱼皮做箭袋。岂不日戒?猃狁孔棘。戒:戒备。孔棘:十分吃紧。棘:同“急",紧急。★驾彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,猃狁孔棘。昔我往矣,杨柳依依。依依:树枝柔弱随风飘拂样子。今我来思,雨雪霏霏。来思:指归来时。思,语末助词。雨雪:下雪。霏霏:雪下得很大样子。行道迟迟,载渴载饥。迟迟:迟缓样子我心伤悲,莫知我哀。★昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。第一章至第三章:2、这三章表示情感怎样表示?层层递进。(1)曰归曰归,岁亦莫止——流露出怨嗟之情。(2)心亦忧止。忧心烈烈——感情波澜更大,痛苦更为强烈。(3)忧心孔疚,我行不来——虽说为王事而奔走,义不容辞,但久而不归,痛苦更甚。3、四、五两章从哪些方面追述从军作战担心战斗生活?四牡业业:以驾车马匹高大,衬托士卒雄赳赳气昂昂精神。四牡翼翼,象弭鱼服:写军容之盛和军械精