加来高级中学2014-2015学年上学期第一次月考高二文科历史试卷.doc

http://nkjlgz.cersp.netE－mail:[e-mail]海南农垦加来高级中学2010年学校班级姓名座号____________请不要在装订线外答题装订线2014-2015学年上学期第一次月考高二文科班历史试卷第I卷本卷共25个小题，每小题2分，请把选择题答案写在答题框内，否则不得分。1、（12班王婷）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展。这两个阶段的代表人物是：A、荀子、董仲舒B、荀子、孟子C、商鞅、孟子D、韩非子、董仲舒2、（11班唐丽水）电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是A．民贵君轻说B．人性本善说C．先义后利说D．浩然之气说3、（11班谢丰懋）“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之，不知自省，又出怪异警告之，尚不知变，而伤败乃至。”这反映董仲舒的A.天人感应B.大一统C.君权神授D.无为而治4、（12班麦华敏）董仲舒的新儒学所阐述的观点不包括A、大一统是天地的常理，国家的需要B、天是万物的主宰，天子受命于天C、要维护政治的统一，必须实行思想的统一D、三纲五常压抑人性5、（11班王代香）据了解，2014年10月8日2014年10月8日和2015年4月4日，我国连续两年可见月全食。如果这一现象发生在汉宣帝时期，汉宣帝最有可能的感慨是A．“皇天见异，天灾将至，各级官吏谨防以待。”B．“皇天见异，非祥瑞之兆，必有反民。”C．“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”D．“此乃天理循环，日月运动所致，不足为虑。”6、（11班黄菊花）宋朝的陆九渊和二程、朱熹他们都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人学说的共同之处不包括A、仁是万物俱生的B、宇宙便是吾心C、把天理和伦理道德相联系D、天理是万物的本原7、（12班王月兰）伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要A.抨击愚昧B.倡导平等C.讽刺贪淫D.推崇人性8、（12班周业萍）近代无锡变法的主将梁启超，以“天下兴亡匹夫有责”这一警句自勉。提出这个观点的人是：A、董仲舒B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之9、（12班陈玉莹）孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视，它是A、追求天下为公B、崇尚秩序C、主张仁政D、天人感应10、（12班邱莹）明清之际三位进步思想家的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近，由此形成的思想是A、经世致用B、批判君主C、自由平等D、重农抑商11、（12班符雯）我国古代有位学者，提出“天下为主，君为客”的民主思想，抨击君主专制统治。该学者应该是：A、孟子B、孔子C、董仲舒D黄宗羲12、（12班王小珍）“万物只是一个天理，与何与焉？所谓万物一体者，皆有此理”出自于《河南程氏遗书》，这句话表明了“二程”的哪个观点？A、天理是宇宙万物的本原B、存天理灭人欲C、格物致知D、把天理和伦理道德直接联系起来13、（11班彭诗雅）朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C．灌输以农兴业思想以存“天理”D.劝导百姓遵循一种理性的生活秩序14、（11班王小利）古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”这位哲人是A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、普罗泰戈拉15、（11班陈裕聪）欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是A、文艺复兴时期的画家B、19世纪现实主义画家C、法国印象画家D、20世纪现代主义画家16、（11班符小妹）在文艺复兴时期，被称为“人文主义之父”的是A、但丁B、薄伽丘C、彼特拉克D、马丁路德17、（11班冯美云）文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的相同点是A、崇尚理性和科学的结合B、批判罗马天主教会的愚昧统治C、坚持国家权力高于教会D、设计了未来理想的社会制度18、（11班王一成）1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所致地扭或拉。”他们的主要分歧在于A．教会是否腐B．信仰是否有必要C．《圣经》能否作为信仰的基础D．信徒能否仅仅依靠信仰得救19、（11班郑香艳）马丁路德强调因