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珠海市实验中学2013-2014学年第一学期高二文科历史第一次月考 试题满分100分,考试时间90分钟 一、选择题:本大题共35小题,每小题2分,共70分,在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.战国时期是中国古代思想文化发展的一个重要时期,出现了“诸子百家”,其思想对中国文化的发展做出了重要贡献,影响深远。那么,你知道混球战国时期“百家争鸣”局面形成的原因和条件有哪些吗() ①井田制和分封制日益瓦解②士阶层在社会政治活动中日趋活跃③学术下移,私学兴起④各学派在互相诘难、批驳中彼此吸收、融合 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④ 2.儒家思想从孔子到孟子再到荀子,始终贯彻的一条思想主线是() A.从个人道德修养入手,建设一个礼乐文明的社会 B.人不分平富贵贱,都有受教育的资格 C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心” D.通过学习和实施法则,可以使小人变成君子,普通人变成圣人 3.“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰‘世异则事异’。”这反映了() A.孟子的“仁政”学说B.韩非子的变法革新主张 C.墨子的“兼爱”思想D.庄子的“齐物”观点 4.公元前5世纪到公元前3世纪,致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的应该是() A.孔子B.荀子C.庄子D.韩非子 5.有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”这些流派按顺序排列应是() A.儒家、道家、墨家、法家B.道家、法家、儒家、墨家 C.法家、儒家、道家、墨家D.道家、法家、墨家、儒家 6.“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难。”材料反映了哪个学派的观点() A.法家B.儒家C.道家D.墨家 7.西汉初,“自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖”。在此背景下,西汉政府立国的指导思想是() A.墨家思想B.法家思想C.道家思想D.儒家思想 8.董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警视之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”下列对这段话的理解,不正确的是() A.宣扬“天人感应”学说B.要求君主遵循天道,施行仁政 C.反映了董仲舒对儒学的新发展D.君主的地位是不可动摇的 9.“戴博士帽的博士毕业生”。如今,能成为博士,是莘莘学子的追求,也是一个人学识学历的证明,但中国历史上最初的“博士”含义却与今天不同,它是指() A.汉武帝设立的专事研究、传播“五经”的教官 B.儒家学派的弟子 C.有很高的学问并博闻广记的士人 D.泛称有高深学问,帮助皇帝出谋划策的官员 10.“唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂,已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样,经历长达数世纪的混乱局面。其原因是,自唐朝起,中国文明规模巨大,根深蒂固,不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的、不幸的。有句古话说道:‘犹如一个天空不能有两个太阳,中国不能有两个国家或两个皇帝。”对此解读正确的是() A.隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据政治基础 B.经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础 C.“大一统”民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂不能长久 D.封建君主专制制度的极端加强对维护国家统一作用巨大 11.北宋大儒张载是理学创始人之一,他提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是() A.体现了学者匡时济世的理想追求 B.反映了理学以继承儒学正统为己任 C.理学家具有反对君主专制的要求 D.说明理学思想有利于稳固统治秩序 12.朱熹是理学的集大成者。朱熹希望“正君心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方”。由此可见,他认为儒学干预政治的关键是()。 A.正君心B.正纲常C.正百官D.正百姓 13、成语“鹅湖之会”比喻具有开创性的辩论会。800多年前在今江西上饶鹅湖寺举行了一场著名的哲学辩论会,首开书院会讲之先河。该辩论会有吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。应邀参与和朱熹争辩的陆九渊,可能在辩论会上阐述的观点是() A.吾心便是宇宙B.天理是宇宙万物的本原C.主张仁政D.“非圣无法” 14.“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是() A.老庄思想B.程朱理学C.王阳明“心”学D.孔孟之道 15.隋唐时代开始实行的科举制是一