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第1课儒家文化创始人孔子[学生用书P109(单独成册)])(建议用时:25分钟)一、选择题1.孔子一生以传承礼乐文化为己任,其活动表现有()①期待出仕为官②拒为擅权的家臣所用③周游列国④整理文化典籍A.①②③④B.②③C.②③④D.①④解析:选A。依据所学基础知识可知①②③④都是孔子的活动,其目的都是为了传承礼乐文化。2.“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”下列对孔子这段话理解不正确的是()A.孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从B.孔子认为周礼非常重要,是实现“仁”的前提C.孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的D.孔子认为“礼”和刑罚是相对立的解析:选D。从整个材料看,孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成,不可分割的。从中看不出孔子认为“礼”和刑罚是相对立的,故选D项。3.子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”对这段话理解不正确的是()A.要用礼来加以节制中和,才能使言行合度,符合社会规范B.与“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的思想基本一致C.“不学礼,无以立”,认为礼是个人修养的落脚点D.礼是处理人际关系的最高准则解析:选D。通过材料可以看出“礼”对于提升个人修养的重要性。故A、B、C理解正确。D在材料中没有体现,故选D。4.下列关于孔子中庸思想的表述不恰当的是()A.中庸是协调仁与礼关系的恰当方法B.达到中庸的恰当方法就是“和而不同”C.中庸是儒家学说的核心内容D.中庸就是过犹不及解析:选D。关于中庸思想,是孔子为协调仁和礼而提出来的,他认为过犹不及,过头和不及同样不好,恰到好处才是中庸,而中庸就是过犹不及的说法太绝对。故选D。5.春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法()A.打破了贵族垄断教育的特权B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础D.适应了诸侯争霸战争的需要解析:选A。解答本题的关键在于将孔子学生的来源与孔子的教育思想相结合,理解孔子对教育的贡献。学生来源于不同阶层,与孔子“有教无类”的教育思想有关。孔子认为不分贫富贵贱,人人都有受教育的资格,从而打破了贵族垄断教育的局面。这一做法与瓦解分封制度和争霸战争无直接关系,动摇周王室统治基础的是私田的出现,故排除B、C、D三项,答案为A。6.右图为天津春季祭孔活动之开笔礼。祭孔“开笔”仪式,由启蒙老师带领参拜孔子像并传授第一课。开笔礼参拜孔子,主要是基于他()A.“有教无类”的办学思想B.“因材施教”的教学方法C.“知之为知之”的学习态度D.“温故知新”的学习方法解析:选A。孔子主张“有教无类”的教育主张,打破了当时贵族垄断文化教育的格局,把教育对象扩大到平民子弟,这是他在教育方面的最大贡献。7.编于唐初的《百行章》写道:“人虽有貌,不学无以成人。但是百行之源,凭学而立,禄亦在其中矣……温故知新,可以师矣。若不广学,安能知也?未游边远,宁知四海之宽?不涉丘门,岂知孝者为重乎?”该材料无法体现()A.孔子教育主张的影响B.儒家伦理的观念C.“学而优则仕”的思想D.理学思想的熏陶解析:选D。根据材料中“凭学而立,禄亦在其中”“温故知新”“孝者为重”等信息,可判断A、B、C在材料中均有体现。D在材料中没有体现,故选D。8.阅读下列四幅图片,可以获取的信息主要有()①孔子在世界文化史上具有重要地位②孔子是中国古代的政治家③孔子对中国教育的发展作出了突出贡献④孔子提出了“正名”的主张A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④解析:选A。前三幅图片突出地反映了孔子在世界各地的地位,并且第二幅图片的内容是孔子讲学的场景。第四幅图片则反映了孔子曾担任鲁国的高官。由此可以判断①②③是正确的。四幅图片都没有涉及孔子思想的具体内容,因而无法从图片资料中获取“孔子提出了‘正名’的主张”这一信息,故排除含④的选项。二、非选择题9.阅读下列材料:材料一孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。——《论孔子思想》材料二孔子在历史文化领域有杰出成就,他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制,表现出他怯懦的方面。——《略论孔子思想的阶级性》请回答:(1)结合两则材料和所学知识,为什么说孔子是伟大的教育家?(2)材料一、二评价孔子时,采用的相同方法是什么?结论有何不同?(3)综合上述材料,简要说明应当如何评价历史人物?解析(1)从其对教育的贡献的角度作答。(2)两则材料从阶级的角度、辩证的角度来评价孔子,从材料对孔子阶级定位的不同来得