高三历史文化发展历程提纲岳麓版必修三.doc

用心爱心专心高中历史必修三复习提纲第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家的形成1、“百家争鸣”局面的形成（注：表中黑体字或斜体字为补充内容）含义“百家”泛指数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派。“争鸣”是说诸子百家针对当时各种社会问题，展开争论，发表不同的见解。背景春秋战国时期，井田制崩溃，周王室衰微，诸侯士大夫崛起，阶级关系出现新的变化。在意识形态和文化领域，学术逐渐下移。代表人物（1）儒家：孔子、孟子和荀子。（2）墨家墨子：主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”“节葬”（3）道家：老子：老子哲学思想中包含着丰富的辩证法思想；希望社会退回到“小国寡民”状态；从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”；老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学系，认为“道”是世界的根本，提出了“天法道，道法自然”的思想。庄子：提出“齐物”（齐一万物）的观点；认为天与人“不相胜”，人必须顺从自然。（4）法家韩非子：主张法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家；主张变法革新；韩非的思想适应了建立统一中央集权政治体制的需要，在西汉以后1000多年与儒家相表理，成为中国古代社会统治思想的理论基础。评价①是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。②其中的儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。2、孔子和儒学历史地位春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派创始人。主要观点①思想核心是“仁”。认为仁就是“爱人”，就是“克己复礼”、“己所不欲，勿施于人”。（孔子追求的“礼”，是西周时的等级名分制度。体现了他政治思想中的保守的一面。）②主张“为政以德”，“节用而爱人”。这种思想包括了对百姓的关心和爱护，饮食包含了民本思想，也是他提倡的道德观和伦理观。③创办私学，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面（有教无类）著作孔子整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种教本，后人称为“六经”。认识孔子为代表的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。博大精深的文化品格，在世界文化史上有重要影响。3、战国时期的儒家代表孟子历史地位继承和发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要奠基人。主要观点①发挥了孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说（这是其政治思想的核心）。②发挥了孔子的民本思想，提出“民贵君轻”的主张③在伦理观上，主张“性本善”说；倡导“养浩然之正气”荀子历史地位战国末期的儒家代表主要观点①主张施政用“仁义”和“王道”，“以德服人”。②主张“性恶论”。认为治国应以礼教为主，强调礼法并用。③在天人关系上，提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题。意义荀子改造儒家思想，综合了法家和道家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。影响儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。重点难点1、春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？（1）当时社会经济和政治变化，为百家争鸣出现创造了社会条件。（2）剧烈的社会变革，使得思想异常活跃，迫使人们对各种社会问题加以探索，致使“士”这一社会阶层成为政治活动中的活跃者。（3）各国统治者迫于争霸战争和政治需要，纷纷延揽人才，优待士人。（4）私学的兴起和“学在民间”的出现，造就了一批以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。在当时的局势下，他们各抒己见，发表政治见解，相互诘难批驳，从而形成了百家争鸣的局面。2、孟子和荀子对儒家思想的突出贡献分别是什么？（1）孟子：主要是把孔子的“仁”发展为“仁政”，并发挥了孔子的民本思想，还主张“性善论”。（2）荀子：提出了“载舟覆舟”的观点，主张“性恶论”，并综合了道家和法家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。第2课“罢黜百家，独尊儒术”1、董仲舒的新儒学思想地位董仲舒是汉朝儒家的代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。含义董仲舒把诸子百家中的道家、阴阳五行家一些思想揉合到儒家思想中，加以改造形成具有时代特色的新儒学。目的满足汉武帝在政治和思想上加强中央集权的需要。主要内容①提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。②宣扬“君权神授”的政治思想（“天人合一”和“天人感应”学说）和相应的儒家道德观念（“三纲五常”、孝道）。③发挥儒家“仁”的学说，主张限制土地兼并，轻徭簿赋。评价①“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。从此儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。②汉武帝时期的文化体制