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第四课1、自然界的物质性(原理)不依赖于人的意识(物质的客观性、独立性)并能为人的意识所反映(物质的可知性)的客观实在。物质的唯一特性(本质属性)---客观实在性。人类社会的物质性(原理)世界的物质性(原理)①世界的真正的统一性在于它的物质性②世界统一于物质③世界的本质是物质④世界的本原是物质⑤世界是物质的世界第二框认识运动把握规律小结:运动与物质的关系运动和静止的关系(1)区别:①含义不同(略)②性质不同。世界上一切事物都处在运动变化之中,没有不运动的物质,运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是相对的、有条件的和暂时的;(2)联系:①静止是运动的一种特殊状态。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一。(3)只承认静止而否认运动是形而上学,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。诡辩论形而上学的变种。指运用概念的灵活性和不正确的论据进行随意的主观推断的一种哲学思维方法。“诡辩”一词,源于古希腊文,原是指一种论战的艺术,后来逐渐演变成一种反辩证法的思想方法。诡辩论在思想方法上不是客观地从事物的全面联系中把握事物,而是按照主观愿望随意抓住事物的表面相似之处,把本质上完全不相容的东西硬凑在一起,作出似是而非的论证。诡辩论在长期发展中,形成了一套主观主义的方法。如偷换概念,转移论题;混淆界限,抹煞本质;孤立一点,以偏概全;割裂相对和绝对的统一,鼓吹相对主义;抓住事物表面的相似之处,机械类比等。诡辩论的思想基础是主观唯心主义和相对主义。它是历代腐朽没落阶级和一切反动势力歪曲真理、欺骗群众、维护其统治地位的思想工具。相对主义:是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大事物性质的相对性,抹煞其确定的规定性,取消事物之间的界限,从而根本否定事物的客观存在。在认识论方面,相对主义夸大人们的认识的相对性,把相对和绝对完全割裂开来,否认相对中有绝对,否认客观的是非标准。相对主义是诡辩论的认识基础,由于它把一切都看作是相对的、主观的、任意的,取消了真理和谬误的客观标准,因而为颠倒黑白,混淆是非大开方便之门,成为进行诡辩的最应手的工具。相对主义的代表人物有中国战国时期的庄子、古希腊的克拉底鲁、19世纪奥地利的马赫等。(1)、什么是规律哲学所讲规律的含义关键词:思考:规律是某些事物特有的吗?3、按客观规律办事第四课小结: