浅谈如何在识字教学中渗透传统文化教育.doc

识字教学与传统文化《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”语文作为重要的人文学科，重视并渗透传统文化教育，既是学科性质所担负的责任，更是历史所赋予的神圣职责。中华传统文化千姿百态，包罗万象，底蕴深厚，源远流长，博大精深，古文、诗、词、曲、赋的内容本身可谓传统文化。汉字又是中华文化传承与发展的载体，自古以来，识字教学就是中国一切文化教育的基石与起点。注重字理识字教学，透过汉字形、义、音，了解中国传统文化；通过传统文化，帮助理解汉字的音、形、义。它既丰富了汉字教学内容，又激发了学习汉字的兴趣和对祖国传统文化的热爱。一、透过汉字，了解中国传统文化改革汉字传统教学模式，改变汉字教学方式，形成灵活的汉字教学氛围。注重字理识字教学，透过汉字的形、义、音的分析，向学生渗透传统文化，认识中华文化的丰厚博大，激发了学生对祖国传统文化的了解与热爱。如通过与“玉”有关的汉字来了解中国的玉文化：玉，象形字，甲骨文中，象一根绳子串着一些玉石。本义是温润而有光泽的美石。小篆写作“王”，后来，隶书、楷书为了区别，才在“王”字旁边加上一点而成“玉”，那一点表示玉的光泽。这也就是为什么“玉”位于字的左侧时都写成“王”字，而位于字的下方时仍写成“玉”字。从“玉”的字中我们能了解到与玉有关的传统文化。珑，形声字，玉形龙声。古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹。玉（王），表示玉祭祀便是最好的礼物；龙，表示古人认为大旱时要向龙王求雨，龙亦表声。通过“珑”字，我们向学生渗透到上古时期，人们非常迷信，以为天帝神灵乃至祖先鬼神具有无穷的力量，能帮助人战胜各种艰难困苦，消除各种磨难，满足人所需要的一切。因此，用玉祭祀便是最好的礼物了。再如通过与“贝”有关的汉字来了解中国的钱币文化：贝，象形字，甲骨文和金文字形，象海贝形，本义是海贝。但为什么后来从“贝”的字都与钱财有关呢？是因为随着生产力的发展和社会的进步，以物易物交换的方式已经越来越不能适应社会生活的需要了，于是人们便把贝壳作为交换的中介物。贝是生长于热带亚热带浅海的贝类，它小巧玲珑，色彩鲜艳，坚固耐用，而成为原始居民喜爱的一种装饰品。由于它大小适中，便于携带，便于计数等特点。天然贝就逐渐充当商品交换的一般等价物的职能。在先秦时期贝同时具有币和饰的双重作用。当时以贝为主要流通货币的经济制度和观念形态清晰地保留在汉字之中，如表示钱财的财、赃、货、贵、赁、贮、贿等，表示赋税的赋，表示抵押、赔偿的赔、偿、质、贴、赎等，表示借债有贷、贯、赊、债等，表示交易的赚、赔、购、贸、贾、贱、贬等，表示用钱方式的赈、赌、赛、贞、贺等。二、教学汉字，感悟中国传统文化汉字是学生学习语文的基础，是汉族的祖先在长期的社会实践中创造的，它是汉文化的产物。如何在识字教学中渗透传统文化呢？汉字有形声、假借、会意等之分，对于初入学的学生，我们当然不可与他们讲这些，那么做学生会觉得无聊，甚至对汉字产生厌烦，所以，我们不妨在学生学习汉字之时，给他们讲讲关于汉字的小故事。如：“家”字中的“豕”是今天的“猪”，但是涵义不同,“猪”在今天代表又脏又笨，但古人在造“家”这个字时，上面的“宀”是房子，下面放的却是一只“猪”。为什么呢？中国人从古代就喜欢猪，也喜欢养猪、吃猪肉，其实在古人心目中的猪，是聪明又勇敢的.又如：汉语中表示思想的器官和思想、感情的汉字都从心旁（或心的变形），如：想、忘、忠、恕、怨、愁、忆、恼、悦、恭……这是古人对客观事物认识的一种观念的反映，先人认为心这个器官是专管思考的，心是思维的器官。再如，低年级的看图识字教学，图与字自然有些许相似之处，所以在学习时要先出示图，再与字进行比较，这样便于学生识记字形。通过此，学生不但对汉字产生了兴趣，还会对古人的智慧由衷地佩服，从而乐于学习。三、理解汉字，传承中国传统文化学生只知有其字，但不知其字形与字义及字音之间的联系，这是传统的识字教学最大的弊端。识字教学不能脱离传统文化，让学生在丰厚的民族文化中感受到：认识汉字就是认识民族文化，要利用民族文化来反哺识字教学。通过学生已知的传统文化知识，帮助理解汉字的音、形、义的构成，有利于将汉字部件枯燥的组合变成有理可据，通过绚丽的中国传统文化反过来激发学生学习汉字的兴趣。如利用学生们已知的传统丧葬文化，向学生讲解“葬”字的构成：上古时代的丧葬是用柴草把尸体包起来，扔到荒野之中，既不堆积土堆，也不种树来作标志，又不存在丧期等问题。这就帮助我们理解“葬”字的组成意义了：从“死”，从“茻”，指人死后盖上草席埋藏在丛草中；从一，表示尸体被抬送荒野时所用的木板之类。本义是人死用草覆盖埋葬，后指用棺木埋入土中。如再利用学生们已知的远古母系氏族文化，向学生讲解“姓”字的构成：远古母系氏族社会时期，妇女受到高度尊敬，处于绝对统治地位，世系由母系向下传承。这就帮