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回首,文本细读的魅力应是及时记录才为最佳,忙碌无法有时间完成,不过也给自己一点时间来消化学习中的所思所感。以前一直在对自己说,一直在路上,在路上做啥呢,学习?修心?而这一次真切的感受到了一直在路上,这将是永无止境的路,有很多路口,不断有人上路,有人离开,而修行者则一直在路上。“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。”古人之言总有醍醐灌顶的作用,我经常蓬头垢面,面目可憎,想来实不该也,我班有一个学生,酷爱阅读,每每找我借书去看,一想着自己,每天无法抽些许时间来阅读,便真是个中滋味只有自家知道。而作为一个老师,必先成为一个阅读者,有咀嚼文本的能力,有咬文嚼字的能力,甚至能在文字中读出温度来,读出情感来。这样的要求太过严苛,许多老师大呼直做不到,缺乏对文字的敏感力,而这样的话,就没有办法真正深入文本,感受情感在字词间喷薄的魅力,进而大大减少了语文味。我之前一直处于一个误区当中,就是误以为一个句子的好在于里面有修辞,有好词,写出了什么什么云云了然,可以直白地说,有时我也是蒙的,甚至还愿望这个句子用得好,就是某某修辞等等。诸君切勿误会,此处修辞本身没有错,而我们忽略了修辞中的生命,为何作家要在此处用修辞,为什么要这样用修辞,为什么这个修辞就在此处就是那么的贴切如意?如若思考,这里面一定有很多可讲的东细。比如鲁迅的«示众»中的一个片段:但他钻到第三——也许是第四——层,竟遇见一件不可动摇的伟大的东西了,抬头看时,蓝裤腰上面有一座赤条条的很阔的背脊,背脊上还有汗正在流下来。请关注一座背脊。此处则需要文本细读,文本中的反常处,刻意突显处都需要细读,脊梁用一座来形容,很容易得到比喻,突出这个人长得壮实。那还有其它可说的吗?大家回归文本,你会发现此处是以一个小孩子的视角来看围观的人群,也就是鲁迅笔下的看客,一个看客有强大的体魄,却无法又着精神上的健全,不仅对他们是“哀其不幸,怒其不争”,且也从此看出他弃医从文的决心,他们真的是一座座强硬背脊吗?真的能够让中国强大吗?但凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。综上,这就是文本细读的魅力,我沉浸其中,也喜欢这种方式,仿若是一个修炼武功的人,在还未打开任督二脉时,你总是懵而不得其门,听到这样的解读,是一种享受。邓彤老师主要是让我们在文本内容的基础上,关注言语形式,根据文体特征教学,在细读一个段落,一个句子,一个词语,一个标点中感受一些隐藏在字里行间的蕴味。不得不说之前我的观点真是欠缺太多,我总认为文体特征不重要,反之,作家选择怎样的体式展现他的内心世界和对整个世界的思考,其实也暗合了他的情感,这也恰如古诗词中的声率,选择开口度大小的韵脚,是可以体现他们想要表达的情感的………所以,文本细读,你得撇开所有资料书,深入文本,撩开皮肉,感受筋骨和真正的心源,而唯其如此后,你带着学生细读时才会越嚼越精彩。(此处就可以和王荣生老师的备课方法结合起来了。)这样的感觉,这样的讲座我很喜欢。以上文字则是浅显记录学习之时的些许收获,只有身体力行,方可品出文本细读的魅力来,前路漫漫,一起同行。