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流沙河“理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。”流沙河:原名余勋坦。1931年生于成都。1948年(高中时期)开始发表作品。1957年因在《星星》诗刊上发表具有广泛影响的散文诗《草木篇》遭受不公正的待遇而长期搁笔。1979年复出文坛发表作品,诗情勃发,创作走向成熟,形成独特的艺术风格,1985年起专职写作。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。代表作有《草木篇》《流沙河诗集》《故园别》《游踪》《庄子现代版》《Y先生语录》等。扒窃()蜕()缀连()洗濯()船舶()莹莹()倔强():寂寥():玷污():诅咒()可望不可即:读的时候思考:这首诗使用最多的句式和修辞各是什么?研读与赏析第2节诗是说,不同年代有不同的理想,理想有时代性,对吗?除此之外,还包含什么意思?第3节是从什么角度谈理想的?请你谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。从19世纪中叶到20世纪中叶的100多年间,中国人民的一切奋斗,都是为了实现祖国的独立和民族的解放,彻底结束民族屈辱的历史,在那一百年间,中国人民的理想是祖国的独立和民族的解放。电影《董存瑞》中董存瑞舍身炸碉堡,他的理想是“为了新中国,前进”。1949年,建立了新中国,中国人民从此站起来了,从20世纪中叶到21世纪中叶的一百年间,中国人民的一切奋斗,则是为了实现祖国的富强,人民的富裕和民族的伟大复兴,这一代人的理想是为了中国人民的富强而努力。朱镕基总理曾经在一次答记者问时说过,为了实现中国人民的这种梦想,他“鞠躬尽瘁,死而后已”,这八个字感染了当时的多少仁人志士。不同的年代里,人要有不同的理想,要有不同的追求。正是这些理想,正是这一辈一辈的人的理想,连成了一串璀璨的珍珠,才使我们有了今天的大好光景。正如鲁迅先生说的“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……,这就是中国的脊梁。”第4节诗意的重点是什么?第5节的大意怎样概括为好?不错。显然,诗人所说的理想,是崇高的社会理想,决不是什么黄金梦。一个人想发财,即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想,更不必说,用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗,就顾不得个人发财,也顾不得种种个人利益,他所获得的是为理想而奋斗的幸福感,理想实现后的喜悦,牺牲的是其他个人利益。制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。崇高的理想追求的是社会进步、人类幸福等,决不是个人荣誉。理想的实现可能给会个人带来荣誉,但这正像“副产品”不是主要的。胸怀理想、为理想而奋斗的志士,处境尽管寂寥,但是他享受着斗争的欢乐,所以有“寂寥里的欢笑”。但是,他毕竟遭人误解,被当成异类,所以欢笑里又有酸辛。所谓“大写的人”,就是真正的人,崇高的人,伟大的人。并列关系,都是写理想对人生的意义。上一节是从正面写,这一节是从反面写。第三、四句是两个倒装句,分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”。作者列举“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意义?理想之所以会被扒窃,在自己一面,也因为不够执著,所以说一要找回来,二要提起警戒,“以后要当心”,要把理想视为生命。上一节说“被扒窃”,这一节说“失去”,前者是被动的,后者则是主观抛弃的,有层进关系。与第8节又构成正反对照,“平凡的人因有理想而伟大”,而“英雄失去理想,蜕作庸人”,二者是逆向的,对比非常鲜明。正反对比,更突出理想对于人生的重要。夸耀自己当年的功勋,不再立新功,是吃老本,躺在功劳簿上争名夺利,当然可厌。“诅咒着眼前的环境”,却不愿为改变眼前的环境而奋斗,当然可笑。明确:“理想开花”两句是说,今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的浓阴,树立了理想,不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。“路上春色正好,天上太阳正晴”,象征大好形势。新的历史时期,丽日当空,春色一片,是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。对比延伸