黑龙江省大庆市实验中学2018-2019学年高二下学期开学考试历史试题 Word版含解析.doc

大庆实验中学2018-2019学年度下学期开学考试高二历史试题说明：考试时间90分钟，满分100分。一、选择题（共32小题，每小题1.5分，总分48分）1.在王位世袭制下，世袭可以有兄终弟及、长子继承、幼子继承、壮子继承、择子继承、双系继承、女儿继承等多种方式。这表明王位世袭制A.在血缘集团内部传承权力B.最高统治者无力控制局面C.王子依据其实力继承王位D.王子在王族内部地位平等【答案】A【解析】【详解】材料“世袭可以有兄终弟及、长子继承、幼子继承、壮子继承、择子继承、双系继承、女儿继承等多种方式”体现出血缘关系，因此王位世袭制是在血缘集团内部传承权力，故A项正确；材料没有涉及到最高统治者的地位，故B项排除；材料“兄终弟及、长子继承、幼子继承、壮子继承、择子继承”说明C项不符合题意；材料没有体现王子的地位是平等的，且王子地位平等也不符合宗法制之下强调等级的史实，故D项排除。2.秦朝规定：皇帝自称朕、寡人等，皇帝发布的命令称制或诏，皇帝的印章称玺，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。皇帝的女儿称公主，皇帝的姐妹称长公主等。这些规定的目的是A.维护皇帝的至高权力B.规范人们的日常用语C.确保皇位的顺利继承D.显示皇帝的与众不同【答案】A3.秦代的李斯、汉代的晁错、唐代的柳宗元、宋代的苏东坡、明代的王夫之、清初的顾炎武等人几乎一致认为，“郡县制”取代“分封制”，不是哪一个英雄人物的智慧与力量所致，而是一种社会“时势”使然。这表明郡县制的推行A.促进了社会发展进步B.导致分封制退出历史舞台C.得到了后人一致认同D.是生产力发展的必然产物【答案】D【解析】【详解】根据材料“‘郡县制’取代‘分封制’，不是哪一个英雄人物的智慧与力量所致，而是一种社会‘时势’使然”并结合所学，可知春秋战国时期铁犁牛耕出现，生产力提高，推动了社会变革，故郡县制的推行是生产力发展的必然产物，故D项正确；材料没有体现出郡县制取代分封制的影响，故AB项排除；材料没有体现出后人的看法，故C项排除。【点睛】“‘郡县制’取代‘分封制’，不是哪一个英雄人物的智慧与力量所致，而是一种社会‘时势’使然”是关键信息。4.古代民间认为，科举考中的举人和进士非同凡人，都是天上的文曲星下凡。还有一种说法，说他们是佛，称考试的贡院叫选佛之场，登记的名册叫千佛名经。这表明A.科举制打破了特权阶层对政权的垄断B.科举制利于社会整体文化素养的提高C.科举制促进了知识普及与文化的传播D.当时社会对科举及第崇拜的价值取向【答案】D5.清代曾侍从三个皇帝的军机大臣张廷玉多次被皇帝称赞，但他仍时刻小心谨慎，从不留片稿于家中，很少结交外官，从政多年“无一字与督抚外吏接”。这说明了军机处A.导致君主专制达到顶峰B.借鉴了欧美民主制度C.对皇权有一定的约束力D.仅是君主专制的工具【答案】D6.魏晋时期经学有南北之分，“南学简约，得其精华，北学深芜，穷其枝叶”。唐初，太宗诏令文士撰成《五经正义》并颁行全国，该书考订异说而定于一尊，成为科举考试的重要依据。此举意在A.促进南北学术的交流B.构建统一的政治文化C.确保选官取士的公正D.打破士族的政治垄断【答案】B7.韩非子的老师荀子主张，上天降生百姓不是为了伺候君主的，相反，上天立下君主是为了人民。这一主张体现了A.法治思想B.礼治思想C.仁政思想D.民本思想【答案】D8.南宋孝宗年间，有大臣上书指出：临安府风俗，“（民）效异方之习”，“服饰乱常，习为边装，声音乱雅，好为北乐”，奏请禁之惩之。这一奏议折射出当时A.城市商品经济发达B.民族文化交融增强C.中原文化影响扩大D.理学正统地位确立【答案】B9.朱熹曾自述之所以得中进士，是因为在答卷中糅进了佛理，而他初次赴京赶考，随身携带的也只有某高僧的语录。这反映了A.佛学与儒学有着相通之处B.理学思想根源于佛学C.科举考试以阐释佛理为主D.儒学正统地位已动摇【答案】A10.孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释A.将人性置于天理之上B.以满足个人欲望为目标C.完全曲解孔子的本意D.与孔子本意不完全一致【答案】D11.清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”导致这种变化的主要原因是A.孔子有教无类思想影响B.察举制和征辟制的推行C.儒家学说成为正统思想D.统治者加强中央集权【答案】C12.宋明时期家具的设计开始从隋唐的张扬壮美，逐步走向内敛简约，严谨优美，追求秩序和法度，追求家具的使用功能和美感。这折射出宋明时期A.君主专制空前加强B.受经世致用观念影响C.商品经济繁荣发展D.理学思想趋向社会化【答案】D13.明末清初，学术界出现一股重证据、讲逻辑的实学思潮。学者阎若璩运用西方推算日食月食