试题-全国-2008_七年级语文下册同步练习.rar

短文两篇同步练习基础演练：解释划线词语在文中的含义。惟吾德馨可爱者甚蕃鸿儒宜乎众矣根据拼音写汉字。隐yì（）清lián（）xiè（）玩案dú（）读《爱莲说》，用课文原句填空。描写莲生长环境的句子：描写莲高洁风度的句子：描写莲芬芳气味的句子：4、对“牡丹之爱，宜乎众矣”这句话理解不正确的一项是（）A、爱慕富贵的人很多。B、爱牡丹的人多，说明牡丹高贵。C、爱牡丹的人多而爱莲的人少，说明作者的知己少。D、这句话讽刺了追名逐利的世态。5、《爱莲说》以莲喻人，我们可以从莲的形象联想到人的某些品质，请分别标明选项序号。（1）出淤泥而不染（）（2）中通外直，不蔓不枝（）（3）香远益清，亭亭净植（）（4）可远观而不可亵玩焉（）A、志洁行廉，不同流俗B、德声广布、刚直不阿C、通达事理，行为方正D、仪态庄重，清高自守6、《陋室铭》是从哪几个方面描写陋室的？阅读拓展：（一）山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”指出下面词语比拟的对象。山、水——仙、龙——用原文语句回答。表现室主人交往之雅的语句是：作者认为陋室不陋的原因是：作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭？写出你最喜欢的一个骈句，并说明理由。在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者表达的“惟吾德馨”的道德情操？（二）不计人过吕蒙正①相公，不喜计人过。初参知政事②入朝堂，有朝士③于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列㈣怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能忘，固不如无知也。不问之何损？”时人皆服其量⑤。（选自司马光《涑水记闻》，略有改动）[注释]①吕蒙正（944—1011）：宋代政治家。②参知政事：官名，副宰相。③朝士：中央官员。④同列：同事。⑤量：度量（肚量），气度。1、解释下列句中加点字。①不喜计人过（）②蒙正佯为不闻而过之（）③是小子亦参政耶（）④同列犹不能平（）2、翻译：时人皆服其量。译文：____________________________________________________________3、请简要谈谈你对“不计人过”的看法。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________探究创新：完成下面对偶句的创作。踢倒磊字三块石，—————————。2、《陋室铭》一文文质兼美，读起来不仅琅琅上口，而且能学到一种为人处世之法。其精巧对仗的文句无疑能给写作提供极佳的典范。仔细体会《陋室铭》句式的特点，试着仿写一篇。参考答案：基础演练：1、品德高尚多有学问的人应当2、逸涟亵牍3、（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（3）香远益清B（1）A（2）C（3）B（4）D6、（1）外部环境——清幽宁静（2）交往朋友——结交不俗（3）生活情趣——高雅阅读拓展：（一）、1、（1）陋室（2）品德高尚的人2、（1）谈笑有鸿儒,往来无白丁。（2）惟吾德馨。3、因为诸葛庐、子云亭都是古代君子的陋室，作者借以赞自己的陋室，赞美自己的志趣和品格。4、答案略。时代虽在变，但人本身的道德修养不能变，而且时代对人们的要求更高。我们无论从事什么工作，物质生活多么丰富，都要像作者一样自觉地加强自身的道德品质修养，只有“德馨”，才能更好地实现自身价值，更好地为社会服务。（二）、1、（1）过错过失（2）经过走过（3）这（4）还仍那时的人都佩服他的度量。略探究创新：斩断出字二重山。（言之成理即可。）答案略。（提示：注意句式的工整和押韵。）