福建省厦门第一中学2016届高三下学期周考（四）文综历史试题解析 WORD版含解析.doc

一、选择题（48分）24.《周礼》记载：西周时期，国家对市场有一套管理制度，市场设专职官吏——“司市”来进行管理，下面设辨别货物真假的“胥师”，掌管物价的“贾师”，维持秩序的“司虣”，管理度量衡的“质人”。西周的这套做法A.打破了工商食官局面B.强化政治等级制度C.促进国家管理制度化D.不利于工商业发展【答案】C考点：古代中国经济的基本结构与特点·古代的经济政策·商业政策25.魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为A.为了维护士族门阀政治合理性的需要B.孝道思想成为唯一主导思想C.儒家思想开始成为传统文化主流思想D.为维护君主专制制度的需要【答案】A【解析】试题分析：魏晋南北朝时期，士族门阀政治占主导地位，孝道思想成为维护士族门阀政治合理性的需要，故A项正确。孝道思想并不是唯一主导思想，故B项错误。汉武帝时期儒家思想开始成为传统文化主流思想，故C项排除。忠君的思想是为维护君主专制制度的需要，不符合“孝道思想”，故D项错误。考点：古代中国的政治制度·从汉至元政治制度的演变·士族制度【名师点睛】士族指世代为官的名门望族，门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响，远大于其本身的才能与专长。儒家孝道思想成为维护士族门阀政治合理性的需要，直到隋唐时期，门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。26.王夫之在《读（通鉴）》中因“魏诏守令劝课农事”而发议论说：“历来传为美谈、德政的所谓‘劝农’，实质上等于伤农。”有人把这称之为“王夫之定律”。据此分析“王夫之定律”A.摆脱了小农意识的束缚B.否定政府重农抑商政策C.代表了农民阶级的利益D.具有近代经济思想色彩【答案】D考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·王夫之思想【名师点睛】明清之际的思想批判主要表现在黄宗羲、顾炎武、王夫之等三大进步思想家的学说和主张,主要有以下几个方面：政治上,反对君主专制独裁,提出了种种限制君权的理论和设想；经济上,重视手工业、商业的发展,指出工商业和农业一样,都是“民生之本”,应该受到保护和鼓励；思想上,还批判程朱理学脱离实际的学风,主张躬自实践的积极思想,提倡走出门户,到实践中求真知,以构筑具有时代特色的新思想体系。.Com]27.某学者在评价洋务派时指出。他们存在这样一种误解：如果一个人同时读《孟子》和一本西方机械手册，那么《孟子》的意义对他和他的古代前辈是完全一样的。可见，该学者认为洋务派A.狭隘理解了西学的范畴B．未能突破“夷夏之防”的传统心态C.否定了儒家思想的正统地位D.低估了西学对“中体”的冲击作用【答案】D【解析】试题分析：据材料“如果一个人同时读《孟子》和一本西方机械手册，那么《孟子》的意义对他和他的古代前辈是完全一样的”可知洋务派低估了西学对“中体”的冲击作用，故D项正确。材料信息无法体现狭隘理解西学的范畴，故A项错误；《孟子》和西方机械手册不能说明未能突破“夷夏之防”的传统心态，故B项错误；材料“那么《孟子》的意义对他和他的古代前辈是完全一样的”可知洋务派认可儒学地位并非否定了儒家思想的正统地位，故C项错误。考点：近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·洋务运动【名师点睛】本题考查洋务运动中体西用的思想，属于高考热点之一。“中学为体，西学为用”的思想，“中体”是指以孔孟之道为核心的儒家学说;“西学”是指近代西方的先进科技。“西学”为“中体”服务。它是封建主义文化和西方资本主义文化结合的产物，对近代中国的政治思想产生过较大影响。早期对于冲破封建顽固派的阻挠，引进西方自然科学，促进中国工业、军事的近代化和新式教育的产生发挥过积极作用，后期成为清统治者对抗资产阶级维新和资产阶级革命的思想武器。28.1931年底，国民政府取消了地方政府设卡征税的厘金税制度，实行新的统税制，规定凡缴纳了统税的商品准许在全国范围流通销售，地方不得征收其他任何捐税。统税制的实施A.得益于法币政策的推行B.有助于削弱军阀割据的基础C.抵制了外国资本的侵入D.有利于增加政府的关税收入【答案】B考点：近代中国反侵略、求民主的潮流·国共的十年对峙·统税制29.右图是漫画家李寸松创作于1958年的时政漫画《挡不住的阳光》，对漫画信息解读正确的是，当时A．民众对开展人民公社化运动有所怀疑B．作者认识到经济建设存在“左”倾错误C．中共八大的正确决策调动了农民生产积极性D．人民公社化运动导致国民经济比例严重失调.Com]【答案】A【解析】试题分析：据材料“1958年的时政漫画《挡不住的阳光》”，结合所学知识可知，民众对开展人民公社化运动有所怀疑，故A项正确。当时经济建设“左”倾错误有大跃进