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第四单元第12课【基础巩固】1.从15世纪开始,西班牙、英国、法国走向集权,成为欧洲最早一批“新君主国”。“新君主国”的本质内涵是()A.君主专制下的军政合一国家B.教皇控制下的神权专制国家C.议会主导下的中央集权国家D.王权专制下的统一民族国家【答案】D【解析】“新君主国”是指王权专制下的统一民族国家,故D项正确。2.法国政治思想家博丹(1530—1596年)主张维护君主专制制度,巩固统一的民族国家,国家权力至高无上,任何君主无权侵占别人的财产。该主张()A.体现了资产阶级的理想愿望B.加强了法国的君主专制集权C.反映了重商主义的发展需要D.体现了民族国家至上的要求【答案】D【解析】法国政治思想家博丹主张“巩固统一的民族国家,国家权力至高无上”,体现了民族国家至上的要求,故D项正确;资产阶级主张民主,而博丹主张维护君主专制制度,排除A项;材料无法体现该主张的实施效果,排除B项;材料无法体现重商主义思想,排除C项。3.1516年,法兰西斯一世同罗马教皇利奥十世签订了《波伦亚条约》。根据这个条约,国王有权任命教会的高级教职,有权向圣职界征税。1539年,法兰西斯一世下令要求国家法令使用法语,不得使用教会惯用的拉丁文。上述举措()A.引发了基督教改革运动B.导致封君封臣制度进一步强化C.有利于民族国家的形成D.基本解决了王权与教权之争【答案】C【解析】“国王有权任命教会的高级教职,有权向圣职界征税”有利于国家摆脱天主教会的束缚,形成民族国家,故C项正确。4.马丁·路德反对罗马教廷;王公贵族为扩大自身政治权力,纷纷建立其辖区的官方教会。这说明宗教改革()A.实现了民众宗教信仰的自由B.扩大了世俗贵族权力C.有利于近代民族国家的形成D.有着广泛的社会基础【答案】B【解析】材料“王公贵族为扩大自身政治权力,纷纷建立其辖区的官方教会”说明宗教改革扩大了世俗贵族的权力,故B项正确。5.16世纪英国的宗教改革之所以被称为一场强化王权的改革,主要依据是()A.自上而下保留天主教会的势力B.规定国王是英国教会的最高首脑C.主张建立民族教会和廉俭教会D.没收修道院的土地、房屋等财产【答案】B【解析】《至尊法案》规定国王是英国教会的最高首脑,摆脱罗马教廷的控制,体现出王权的强化,故B项正确。6.提出君主应该制定条约并接受约束,确定了国际法的主体是主权国家,奠定了国际法基础的是()A.《国际联盟盟约》B.《联合国宪章》C.《战争与和平法》D.《威斯特伐利亚和约》【答案】C【解析】荷兰人格劳秀斯在1625年出版的《战争与和平法》一书中提出君主应该制定条约并接受约束,确定了国际法的主体是主权国家,奠定了国际法的基础,故C项正确。7.19世纪末,欧洲国际法学家将世界上的国家划分为“文明”“半文明”和“野蛮”等不同类别,将国际法界定为“文明国家之间的法律”。这反映了()A.西方主导了国际体系B.世界市场的最终形成C.不同文明间冲突加深D.国际规则的逐步完善【答案】A【解析】“文明国家之间的法律”体现出西方国家对自身的认识,西方国家对国际事务拥有绝对的话语权,主导了国际体系,故A项正确。8.二战后成立的联合国吸取了国联的教训,在国联的基础上对联合国的组织机构进行了调整,使联合国具有一定的行动能力。与国联相比,联合国“具有一定的行动能力”主要是由于其确定()A.“全体一致”原则B.“民族自决”原则C.“大国一致”原则D.“集体防御”原则【答案】C【解析】1945年签订的《联合国宪章》确定了“大国一致”原则,集体安全体制进一步完善,故C项正确。【能力提升】9.1066年,诺曼人征服了英国,英格兰社会出现三种文字共用的现象:王室及政府机构撰写文书使用法语和拉丁文,教会使用拉丁文,民众使用英语。法语曾一直被认为是英格兰议会撰写重要文书的最佳语言,直至15世纪20年代,几乎所有的请愿书还使用法语。然而到15世纪中叶,英格兰议会的重要文书已普遍使用英语,到中世纪晚期英语逐渐上升为英格兰的官方语言。英国官方语言的变化()A.有利于英国的民族认同感形成B.推动了英国资本主义经济发展C.避免了法国对英国实行文化侵略D.促进了英国文艺复兴思潮的到来【答案】A【解析】根据材料可知,英国社会由三种文字共用到英语成为英格兰的官方语言,这种变化反映了英国民族意识的觉醒,有利于民族认同感的形成,故A项正确。10.在宗教改革时期,英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语,同样,马丁·路德也于1534年译出德文版的《圣经》。这些做法在当时()A.削弱了基督教在欧洲的影响B.彻底摧毁了罗马教皇的政治权威C.推动了欧洲民主制度的建立D.有助于欧洲近代民族国家的形成【答案】D【解析】材料“威克里夫把《圣经》译成英语”“马丁·路德也于1534年译出德文版的《圣经》”体现出浓厚的民族主义色彩,这有助于欧洲