【全国重点校】重庆市綦江中学2018-2019学年高二上学期半期考试历史试题 Word版含答案.doc

重庆市綦江中学高2020级高二（上）半期考试历史试卷考试时间：90分钟；命题人：刘芋伶审题人：杨洪婷注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答题前，考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。回答第Ⅰ卷时，选出每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在试卷上无效。回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。第I卷（选择题）本卷共32小题。每小题1.5分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．有人认为“在过去两千年中的绝大部分时期，孔子的思想都是中国的灵魂。”此观点意在[来源:学§科§网]强调()A．孔子思想深刻影响中国人的思想和行为B．孔子思想被历代统治者利用C．孔子思想始终是中国传统文化主流思想D．孔子思想的官学正统地位2．商、西周、春秋时期，“士”为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化()A．成为百家争鸣的根源B．导致土地私有的出现[来源:学,科,网Z,X,X,K]C．有利于推动社会转型D．推动官僚政治的形成3．《孟子》中说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟(密孔的渔网)不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”由此可知，孟子主张()A．遵从规律发展生产充实百姓财富B．鼓励农民按照农时辛勤劳动C．政府不要干预百姓的生产生活D．古代已经普遍形成环保意识4．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按[来源:学科网ZXXK]1/8顺序指出它们分别代表的学派是()A．儒、道、法B．儒、法、道C．法、儒、道D．道、法、儒5．《尚书·酒诰》云：“人无于水监(照镜子)，当于民监。”这句话体现的思想是()A．兼爱尚贤B．主权在民C．以民为本D．道法自然6．东汉末年，道教创始人后裔张鲁以“大道”名义所发布的《大道家令戒》强调谨守伦常，要求道民“当户户自相化以忠孝，父慈子孝”。对此合理的解释是()A．儒学对佛道思想产生较大影响B．儒学在道教冲击下趋势更新C．道教官方化宣扬儒家伦理观念D．道教自我调适吸收儒家纲常7．西汉初年，奉行“无为而治”的黄老之学，实行与民休息的宽松政策。到汉武帝时期实行“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是()A．社会经济不断发展B．统治者对儒家思想的敬仰C．黄老之学已经过时D．董仲舒对儒学进行了改造8．唐朝法律规定：“诸告祖父母父母者，绞。”《疏义》又说：“父为子天，有隐无犯。如有违失，理须谏诤，起敬起孝，无令陷罪；若有忘情弃礼而故告者，绞。”对此解读准确的是()A．显示了百姓温顺敦厚的个性B．法家思想渗透到法律中C．强调以孝治天下的核心价值D．传统法制具有理性精神9．有学者指出，董仲舒以一种特殊的方式表达了儒家的政治理念和价值祈愿，此一方式能够相对有力地在一定程度上实现儒家所自任之道义对王权的规约。这主要在于董仲舒()A．倡导“独尊儒术”B．提出“天人感应”学说．C．主张兴办太学D．宣扬“三纲五常”理念10．汉代统治者在选择政治指导思想的过程中，把忠孝之道奉为至德要道，用于规范人们的观念和制约人们行为选择的政治伦理准则，对于汉代统治者来说，忠孝之道是维护汉代家天下的“大经大法”，具有其他“治道”所没有的特殊功效。汉代以忠孝治天下()A．推动了儒学的政治化进程B．带动了民间积极向学的风气C．遏制了思想界的活跃局面D．是对先秦民本思想的实践11．汉武帝以后，“吏员自佐吏至丞相，十二万二百八十五人”，东汉“都计内外官及职掌人十五万二千九百八十六人”。这些官吏，大都是以通经而进入政权机构的。这说明当时()2/8A．儒学已成为正统思想B．政府重视官员选拔C．全国教育系统巳建立D．官员来源的广泛性12．历史学家陈寅恪先生曾说：“佛教经典云：‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是()A．建构起天人一统的系统图式B．构造起人伦核心的儒学体系C．形成了民贵君轻的民本思想D．为汉唐大一统奠定思想基础13．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时()A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面