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河中石兽纪昀jǐyún(1724年6月--182月),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。(聪敏好学能够写文章,让他处理政事没有做不好。)1、读准字音河干()圮()棹()曳()铁钯()木杮()湮()啮()坎穴()溯流()臆()断欤()沧州南/一寺临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中,竟/不可得,认为/顺流下矣,棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里,无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖/石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其/反激之力,必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可/据理臆断欤?朗诵课文注意红色字读音沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。认为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?翻译课文注意红色字意思沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,认为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。沧州南一寺临河干,山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi),一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。如其言,果得于数里外。1.通假字曳铁钯“”同“”,_____________答案:钯耙耙子,一个带齿工具二、词类活用三、古今异义四、一词多义一词多义五、特殊句式五、特殊句式(省略句)整体感知,比较探究1、《阅微草堂笔记》是以笔记形式来统计奇闻轶事,以到达说理目标,本文讲述了一件什么“神异”故事呢?请用简练语言概括。寺庙中石兽沉入河中,寺僧寻找未果,讲学家、老河兵献计,依照老河兵说法找到石兽故事。2、课文中描述了几个寻找石兽方法?3.在文中找出他们寻找石兽理由有什么不一样?比较4、老河兵判断为何是正确?常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特征,把理论知识和多年经验结合起来分析。5、讲学家与老河兵推理前提都是“石性坚重,沙性松浮”,为何结论不一样呢?1、僧:6、认识不一样原因7、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。“阅十余岁,僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足8、文章中写到了两次“笑”,你怎么了解其中意味?讲学家“笑”,是自认为知道“物理”,嘲笑他人不具备这方面知识。老河兵“笑”,是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。9、作者由这个故事得出了什么结论?你是怎样了解呢?然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自认为是人辛辣嘲讽,又以反问方式指明了认识事物方法和路径:不能片面地了解,而要全方面深入地调查探究事物特征;更不能主观臆断,而应该遵照客观事物规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联络实际,不可做空头理论家哲理。以议论方式,点明主题10、课文阐述事理对我们平时生活、学习有什么启示?课堂小结3.古今异义(1)尔辈不能究物理古义:今义:物理学(2)是非木杮古义:今义:对;正确(3)阅十余岁