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诗歌鉴赏专题之:要求:叙述描写议论抒情(二)、寓情于景(或物)、情景交融这种方式将感情融汇在特定自然景物或生活场景中,借对这些自然景物或场景描摹刻画抒发感情,是一个间接而含蓄抒情方式。如杜甫“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”,写景之中包含着对春雨喜悦之情;柳永“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人离愁别恨。(三)、乐(哀)景哀(乐)情(对比)普通情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情写法。如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,滿天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这么亮丽诗意景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。(四)、衬托本是中国画中一个技法,用水墨或色彩在物象轮廓上渲染衬托,使物象显著突出。用于诗歌创作,指从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要事物鲜明突出。能够是人衬托人,如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等反应来衬托秦罗敷惊人美貌,也能够是物衬托物,如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多是物衬托人,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别衬托了琵琶声美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤心情。(五)、联想和想象多为浪漫主义诗人所采取。如李白常把现实与梦境、仙境,自然界与人类社会打成一片,他《梦游天姥吟留别》以飞越神思结构全诗,诗人想象如同天马行空,所描绘梦境、仙境,正是他所向往追求光明美好理想世界。“小时不识月,呼着白玉盘”“我寄愁心与明月,随君直到夜郞西”“我歌月徘徊,我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合神来之笔。(六)、用典即在诗歌中援引史实,使用典故。古诗很考究用典,这既可使诗歌语言精炼,又可增加内容丰富性,增加表示生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味效果,增强作品表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中成功地利用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆等,诗人借助这些历史事实,含蓄自然而又充分地表示了自己思想感情。(七)、比喻象征本是一个把一事物比成另一本质不一样事物修辞手法,利用在诗歌当中,也称比兴。诗词当中经常利用这一手法以到达形象生动和化实为虚艺术效果。如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前忐忑不安而又充满希望心理,写自己应试前担心而又希望得到赏识心态。贺知章假如通篇贯通着这种比兴意象,则是象征。如李白常借雄奇不平凡事物,如大鹏、天马、雄剑及高山大河,来寄托他理想,象征他才能;喜欢选取高洁美好事物如明月、凤凰、松柏、美人等,来象征报人品节操;又常选取遭摧残、受拘羁人物事件来比喻他经历和处境。咏柳(贺知章)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(八)、夸大即有意地对事物进行夸大或缩小描写,借以表示诗人异乎寻常情感。合理夸大虽不符合事理,却符合情理。在浪漫主义诗歌中,夸大手法随地可见。如“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。”(李白《梦游天姥吟留别》)“白发三千丈,缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)。又如“三杯吐然诺,五岳倒为轻”(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸大侠客然诺之重;“轻言托朋友,面对九凝峰。”(李白《箜篌谣》)用山峰来夸大朋友之间隔膜与猜疑。(九)、古诗词中还惯用对比、借代、互文如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”、白居易《琵琶行》“主人下马客在船”、双关、比拟等使用方法,特点、作用类似于普通文章中利用辞格,此不再赘述。另外,古诗中常见一些“艺术辩证”手法,也要注意。如描述事物或景物时,常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合,收到了很好艺术效果。二、古代诗歌表示技巧单项练习春望(杜甫)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。赠汪伦(李白)李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花流水深千尺,不及汪伦送我情。二、思索:(1)下面两首诗词采取了极为相同修辞手法,请指出并作简明分析。(2)两首诗词表现了怎样思想感情?三、阅读下面宋词,完成后面问题。如梦令(严蕊)道是梨花不是;道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。思索:(1)这首宋词用了一个著名典故,它出自谁什么作品?(2)由此可知这首宋词抒写是什么事物?它有什么形象寓意?四、阅读下面唐诗,回答下列问题。再见