《赤壁赋》挖空练习及理解性默写.docx
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《赤壁赋》挖空练习及理解性默写.docx
《赤壁赋》挖空练习及理解性默写壬戌之秋,七月既望(),苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴()。举酒属()客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉(),月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵()一苇之所如(),凌()万顷之茫然。浩浩乎如冯()虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立(),羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹()兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺()兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和()之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕()。舞()幽壑
《师说》挖空练习及理解性默写.docx
《师说》挖空练习及理解性默写古之学者()必有师。师者,所以()传道受()业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而()不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固()先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。()吾师()道也,夫庸()知其年之先后生于吾乎?是故无()贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也()。嗟乎!师道之不传也久矣()!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣()益圣,愚益愚。圣人之所以为圣(),愚人之所以
《登泰山记》挖空练习及理解性默写.docx
《登泰山记》挖空练习及理解性默写我泰山之阳(),汶(wèn)水()西()流;其阴(),济水东()流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。(句式:)最高日观峰,在长城南十五里。余以()乾隆三十九年十二月,自京师乘()风雪,历()齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限(),至于()泰安。是()月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓()登。四十五里,道皆砌石为磴(dèng)(),其级七千有余()。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。(句式:)余始()循()以()入,道少半(),越中岭,复循西谷
必修上《劝学》挖空练习及理解性默写.docx
必修上《劝学》挖空练习及理解性默写君子曰:学不可以已()。青,取之于()蓝,而()青于()蓝;冰,水为()之,而()寒于水。木直中()绳。輮()以为()轮,其曲()中规()。虽有槁暴,不复挺者,使之然也()。故()木受绳则直,金就()砺()则利,君子博学而日()参省()乎()己,则知()明而()行无过矣。吾尝终日而()思矣,不如须臾之()所学也;吾尝()跂()而()望矣,不如登高之()博见也。登高而招,臂非加长也,而()见者远;顺风而()呼,声非加疾()也,而闻者彰。假()舆马者,非利足()也,而致()千
《赤壁赋》理解性默写.doc
(完整版)《赤壁赋》理解性默写(完整版)《赤壁赋》理解性默写(完整版)《赤壁赋》理解性默写《赤壁赋》理解性默写(一)1、苏轼《赤壁赋》中用,二句描绘出秋江的爽朗和澄净,这也正是游人悠然自得、怡然自乐的内心写照。2、《赤壁赋》中作者与客人共饮秋江之酒时引吭高歌的是,。3、《赤壁赋》用,写出月亮令人不易觉察的缓慢移动,逼真传神.4、《赤壁赋》中用,写出经过月亮的银辉的浸染,雾气、江水、夜空浑然一体的景象。5、《赤壁赋》中用,写出游人任凭一叶扁舟随意飘荡,在辽阔江面上自由来去。《赤壁赋》理解性默写(二)6、,;