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-第一学期高二语文期中测试考试范围:必修五考试时间:120分钟要求:1、文科3班、理科3班全卷必做120分;文科4班、5班理科4班、5班只做前100分的试题后20分为选做题。2、本试题卷分第I卷(阅读题)和第11卷(表达题)两局部。考生作答时将答案答在答题卡上在本试题卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。高二必修五语文试卷现代文阅读〔6分每题2分〕阅读下面的文字完成1~3题。自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位与人无关。而自然作为环境它就失去了自己的本体性成为人的价值物。一方面它是人的对象相对于实在的人它外在人。但另一方面当它参与人的价值创造时就不是人的对象而是人的一局部或者说是人的另一体在这个意义上环境与人不可分。自然当其作为人的价值物时主要有两种情况:一是作为资源二是作为环境。资源主要分为生产资源和生活资源。人要生存和开展必须要向自然获取生产资源和生活资源但是必须有个限度超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。一般来说环境比资源外延要大但更重要的是资源是人掠夺的对象而环境是人的家园。从自然界掠夺资源不管手段如何人与自然的关系是对立的;而将自然界看出环境不管这里的自然条件如何人总是力求实现与自然的和谐。对于当今人类来说重要的是要将自然看成我们的家。家不只是物质性的概念还是精神性的概念。环境美的根本性质是家园感家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住居住可以分为三个层级:宜居、利居、乐居。当前各地都在创立人类的宜居环境提出建设花园城市保护历史文化名城等诸多主张但“宜居〞在城市功能的各层次中只是根底重在环境保护。而“利居〞任然没有摆脱将环境当作资源的观念。环境一旦成为利用的对象它与人的关系就存在某种对立。只有“乐居〞人与环境的关系才不是对立的而是和谐的而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。亲缘性说明环境与人共生的关系。情感性说明环境与人的内在心理的关系。文化性说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味浓缩提炼了人类文明的精华真正表达了家园感。家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指导理念:一是功利的原那么二是审美的原那么。两个原那么必须是统一的且应以审美原那么为主导也就是说可以将工程建设转行为景观建设让工程既有利于人们的生产与生活又有利于人类的审美。此外家园感的实现也离不开环境保护。环境保护一是需要科学技术二是需要理念。在诸多关于环境保护的理念中“审美的环境保护〞理念有积极意义。这里“美〞的构成是丰富的既有来自生态方面自然方面的美也有文明方面的人工的美。这样“审美的环境保护〞不仅包含了以生态平衡为最高原那么的科学的“真〞的保护而且高于“真〞的保护。比方城市中的湖水被污染了按“真〞的保护主要在治理污染在一定程度上恢复它的生态平衡;而按审美的保护原那么不仅要治理污染还要进一步做一些美化如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。环境作为人的家园既是空间的也是历史的。我们应该适度开发自然资源高度重视保护自然资源并努力建造乐居的环境。〔摘编自陈望衡《环境美学的当代使命》〕以下有关“环境〞和“资源〞的表述不符合原文意思的一项为哪项〔〕A.作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物参与到人的价值创造中。但二者又有所不同。B.自然作为环境失去了自己的本体性成为人的家园。这种情况下人总是力求实现与自然的和谐。C.资源外延小于环境主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段才能使人与自然不再对立。D.自然作为资源可以满足人生存和开展的需求是人掠夺的对象而不加限制地掠夺会造成严重的后果。以下对原文第二段内容的理想和分析不正确的一项为哪项〔〕A.家的首要功能是居住。人类对家的居住功能的追求表现在三个方面分别是宜居、利居、乐居其中宜居是根底。B.利居任然把环境作为利用的对象即重视自然作为资源的价值忽略自然作为环境的价值。C.乐居既要表达人与环境的共生关系又要满足居住者对环境的情感认同还要表达深厚的文化感三者缺一不可。D.环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。乐居满足了人在环境方面的全面需要因而乐居是环境建设的最高目标。根据原文的内容以下理解和分析不正确的一项为哪项〔〕A.由于资源的枯竭会危及人的生存所以人类要高度重视保护自然环境。但与此同时适度开发自然资源的工作也不能停。B.湖岸植树栽花湖中养鱼建亭等保护环境的做法不仅美化了我们的空间而且也让家园感具有了持续性。C.环境建设的指导原那么应强调功利与审美的统一。例如可以将工程建设转行成景观建设也就是将审美理念融入工程规划中。D.“审美的环境保护〞理念中“美〞的构成是丰富的它高于科学的“真〞的保护因而保护环境首先要考虑人工美的因素。二、古代诗