语言交往视域下的高校思想政治理论课教学话语体系创新研究.docx

语言交往视域下的高校思想政治理论课教学话语体系创新研究【摘要】随着实践范围的世界性扩展实践的交往普遍性逐渐显现交往实践取代对象性实践成为解释世界的基本哲学范式。在坚持交往实践的唯物主义的基础上高校思想政治理论课教学话语体系创新通过回归生活世界在生活世界中生成现实的关系世界和意义世界。在坚持交往实践的唯物主义的基础上高校思想政治理论课教学话语体系创新通过其抽象化发展来保有超越现实的道德理想追求。在坚持交往实践的唯物主义的基础上高校思想政治理论课教学话语体系创新通过其逻辑化发展实现超越经验的科学理性思维能力的培养。建基于交往实践的语言交往以其生活化、抽象化和逻辑化的多极发展趋势推进了高校思想政治理论课教学话语体系的创新。【关键词】语言交往；思想政治理论课；话语体系一、引言伴随着人类实践活动的深入发展实践越来越来显示出其交往性质新质的发展催生了交往实践的生成。交往实践作为人类的生存方式建构着语言交往辩证法的基础而在语言交往中又生成着共有的真理、价值和审美。交往实践走进思想政治教育领域成为高校思想政治理论课教学话语体系创新的现实基础。交往实践的引入使高校思想政治理论课教学由对象性结构转变为主体间性结构主体间性结构的转变使高校思想政治理论课教学话语体系变身为语言交往语言交往的生活化、抽象化和逻辑化的多极发展趋势推进了高校思想政治理论课教学话语体系的创新。二、交往实践是高校思想政治理论课教学话语体系创新的基础交往实践是高校思想政治理论课教学话语体系创新的现实基础。正是由于交往实践取代对象性实践成为高校思想政治理论课教学话语体系的基础才使思想政治理论课成为面向生活世界的人本学成为面向精神世界的价值观成为面向知识世界的科学观。传统实践观将实践界定为主体有目的地改造客体的客观物质活动。这种对象性实践观的主要缺陷在于“它撇开了实践主体与主体之间的物质交往关系或社会联系使实践中的主体、结构和关系单一化将实践活动自觉不自觉地视为没有‘主体—主体’关系介入的片面的‘主体—客体’相互作用过程。”[1]建立在这种‘主体—客体’对象性实践基础上的高校思想政治理论课教学话语体系具有线性思维特征教育者尊为主体具有绝对的权威赋予了先在性话语权而受教育者成为客体降为被改造的对象失去了本应属于自己的对话权。质言之以传统实践观为基础的高校思想政治理论课教学话语体系没有能够正确理解实践主体、实践和社会交往关系的三位一体的辩证关系就此高校思想政治理论课教学话语体系成为宏大叙事的强制性灌输成为功能性的道德说教成为远离生活世界的玄学。伴随着我国现代化的发展经济全球化的拓展市场经济的建构实践逐渐跃出地域性存在其世界历史性的交往行为越来越显示出普遍性。换句话讲交往实践取代对象性实践成为人类生存与发展的普遍性方式“人类存在与发展方式上的这一重大改变使人们在哲学上重新关注交往问题将之突显到主题的地位多极主体间的交往实践必然成为全球的主导思绪。”[2]建立在‘主体一客体一主体’的交往实践基础上的高校思想政治理论课教学话语体系具有了非线性思维特征教育者走下权威的神坛从昔日真理的化身变成与受教育者平等的主体受教育者获得文本的解释权从往日的被灌输者成为具有言语、实践和交往的主体教育者和受教育者的对话视界发生彻底转换由过去的抽象的形而上世界的宏大叙事转向了具体的现实的生活世界的微观叙事高校思想政治理论课教学话语体系还原步入交往实践将深刻改变其话语体系的语言逻辑结构、意义表达方式和功能作用机制从而极大丰富话语对话、沟通和交流的意义。三、语言交往的生活化发展使高校思想政治理论课教学话语体系更涵人本意蕴交往实践的普遍性发展使建基于之上的语言交往走向生活世界通俗化、形象化和生动化构成语言交往发展的极向之一。语言交往的生活化发展使高校思想政治理论课教学话语体系摆脱了灌输化、抽象化和教条化的语言运用模式这不仅极大地增强了语言表达人的情感世界和生活世界的能力更重要的是获得了更加丰富的以人为本的价值意蕴。传统的高校思想政治理论课教学话语体系脱离人的生活世界执着于抽象的理念世界一味地对大学生进行教条的、呆板的和规范的价值原则的灌输和说教根本没有将教学话语体系置于具体的生活情景之中而是追求普遍性的、总体性的、同质性的政治思想观念和规范。正是由于传统高校思想政治理论课教学话语体系对生活世界的疏离致使思想政治教育话语体系的教学目的理想化流泛于崇高玄远的道德说教忽视了生活世界中的最基本、最普遍、最真实的道德要求就此思想政治理论课教学话语体系显得空泛而无效。正是由于传统高校思想政治理论课教学话语体系对生活世界的脱离致使思想政治教育话语体系的教学内容知识化知识取代价值成为其话语体系的核心原则阻断