试论曹禺的人文精神.docx

试论曹禺的人文精神【摘要】曹禺是我国著名的剧作家一生写就了多部优秀而伟大的剧作其中很多都是人类剧作史上的精华如广为人知的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等曹禺的戏剧兼容并蓄有“一种‘大融合’的戏剧境界。”[1]从他的剧中能看到古希腊的悲喜剧的影子更兼有莎翁、易卜生、契诃夫等人的特点风格融汇古今贯通中西。曹禺的话剧创作对于中国现代话剧的意义是非凡的其中《雷雨》和《日出》标志着中国现代话剧的成熟可以说对于中国现代话剧具有开天辟地的影响曹禺的剧作“线索多而有序戏剧冲突紧张而又张中有弛巧妙设置伏线和适度控制剧情发展。”[2]而最重要的是在其话剧作品中无处不体现出对于人的关怀一种对于人性的思考和对人的价值的追求启示人们去思考人生审视自我进而思考我们生活在其中的社会、宇宙的终极价值【关键词】曹禺；人文精神；自由独立人文精神是对人类自身的思考对人性的审视“对人生和世界存在的基本意义的关注和追问并力图在生活中去努力实践和追求人性与社会的真、善、美人生的最高境界和价值。”[3]在曹禺的剧作中就处处体现着这种对人性的思考审视。一、曹禺的自由民主独立思想曹禺生在一个封建军阀家庭之中父亲的怪异脾气母亲的早逝以及家塾严格教育方式等都造就了曹禺苦闷的内心世界也正因此曹禺的灵魂深处更加渴望自由后来曹禺历经五四新文化运动受到民主科学、自由独立思想的影响这对他后来民主思想的形成有着至关重要的作用。曹禺入读的南开中学是一所深受西方教育思想影响的学校而其中自由开放、注重学生全面发展的氛围无疑也对曹禺的自由精神具有推波助澜的巨大作用。在中学以及大学时期的话剧创作以及表演生涯中曹禺大量接触了古希腊以及莎士比亚的戏剧并被深深地吸引尤其是那种“悲剧命运”的书写更是让他震撼这也在很大程度上影响了曹禺创作思想和风格的形成。在他后来的作品中时刻能体现出他对“人”以及人的命运的关注。二、曹禺剧作中的人文思想1.对人性的揭示和批判在其成名作《雷雨》中曹禺塑造了许多鲜明的人物形象从这些人身上我们可以清楚地看到人性的美与丑周朴园是一个典型的封建家长威严专横而在这个严肃的面具下却是一张丑陋的面孔昔日情人侍萍生完孩子第三天即被他赶出家门置其死活于不顾薄情如此令人心寒而走投无路的侍萍则投河自杀未果。对于现任夫人蘩漪他也是异常冷漠毫无真情可言蘩漪整日在这种冷漠的感情生活中心态也日渐扭曲感情世界的空虚使她对继子周萍的母爱转化为情人的爱而周萍从小在周朴园的专制管教下难以挣扎只有在继母蘩漪那里才能找到一种被呵护的爱这也促成了他的恋母趋向二人的不伦恋可以说跟周大有关系。至于周萍与四凤的兄妹恋更是周朴园当年的毫无人性的所作所为而造成的他人悲剧更可悲的是最终造成了三个孩子的死。而他曾拿上千工人的命换来黑心财的泯灭人性的行为更是将他的兽性暴露无遗。而对于侍萍这个一生饱受命运折磨的悲情女人从被始乱终弃自杀未遂到嫁给一个懦弱无能猥琐势利的丈夫再到面对两个儿子对峙父子仇视而这一次是更加可怕的儿女乱伦之事简直如同晴天霹雳但尽管命运如此地摧残这个女人她并没有满怀仇恨她首先想到的是保护儿女不受伤害催促他们远走高飞希冀他们永远不要知晓这个秘密痛苦则由她自己独自承担这是一个怎样美丽善良的女性一个怎样伟大的母亲其中深沉的爱闪耀着人性中温情动人的光辉。在《日出》中也充分表现了这种对丑陋人性的鞭笞和对人性美的赞扬骄奢淫逸的资本家潘月亭、粗俗的顾八奶奶、汉奸张乔治曹禺都入木三分地写出了他们尔虞我诈虚伪扭曲的人性而那些深受压迫命运悲催的“小东西”、黄省三等对于他们依旧保持的善良忠厚的本性曹禺也是不吝笔墨满溢赞美。2.对独立自由与爱情的追求《雷雨》中的蘩漪多年来受尽周的冷漠和压抑已经变得心如死灰。然而自从遇到了周萍她内心对于爱情的渴望又重燃起来而之前压抑已久的感情在释放之时更显一种爆发式的浓烈和疯狂在遭遇外界的阻力以及周萍懦弱的退缩时她表现出的是一种雷雨般爆发的报复虽然最后一切都毁灭了但那种对于爱执着还是令人动容。同样还有周冲一个敢于追求自由爱情的新青年他也爱着四凤而且是一种不同于周萍的、充满人性关怀的爱他愿意把自己的学费分给四凤希望她也能受到良好的教育这本身就是充满人文关怀的他的爱更是一种无私的爱。蘩漪对于自由的渴求也是很强烈的《雷雨》中她有过几次顶撞周朴园的场景“人家说一句我就要听一句那是违背我的本性的。”[4]我们听到了一个具有新思想的女性追求自由、渴望独立的呐喊。周冲也敢于顶撞父亲尤其是对于周朴园压迫残害工人逼迫母亲喝药等行为他表现出来的是对父亲强烈不满不仅能看出他对于自由权利的追求也能看出他内心的善良的人性美。3.对悲剧命运的原始抗争