试论曹禺戏剧中的女性形象.doc

浅析曹禺笔下的女性形象曹禺，完成话剧中国化辉煌工程的戏剧大师。他凭借自己非凡的借鉴力、吸收力和创造力，以及对生活独特的感悟，以自己独特的视角，透视当时整个中国社会,将西洋话剧中国化，创作出了众多具有中国特色、中国气派、民族性的话剧。《雷雨》、《日出》、《北京人》更是他众多作品中的不朽之篇。而这些剧作中的人物形象也是纷繁复杂，个个都个性鲜明、形象突出。其中对女性形象的塑造则更加细腻、生动。蘩漪、陈白露、愫方等一个个鲜活的人物都成了中国现代文学作品中女性形象的典型。下面我就曹禺先生戏剧中的女性形象作简要的分析。一、中国现代文学作品中的女性形象要分析曹禺剧作中的女性形象，就不得不简要分析、回顾一下曹禺所处的年代中其他文学作品中或其他同时代作家笔下所塑造的女性形象，以便我们更好地去研究曹禺作品中的人物形象。近、现代中国是一个多灾多难的时代，人民处于战乱、贫穷、愚昧的深渊之中。面对亡国灭种的危险，众多愚昧的中国人仍在麻木中生存着，甘心被别人奴役着，甘心受着压迫。这时，一部分仁人志士为中国的命运奔走呐喊着，许多有着爱国心的文人以笔为剑，为新时代的到来，为新中国的诞生摇旗呐喊。鲁迅、茅盾、曹禺等就是其中的领导者。女性，在中国封建统治的这几千年来一直都是作为男性的附属品而存在着。“三从四德”的思想毒害已经浸入了封建中国的每个细胞之中。女性的地位极其低下，但她们又不想或无力去改变现状。而思想有所觉悟的女性更是遭受封建统治者的严酷打压。随着西方文明和苏联十月革命的火种传到了中国，先进的中国文人纷纷拿起笔为女性鸣不平，热情呼唤着时代女性的叛逆，呼唤着男女平等，呼唤着女性的解放。一代宗师鲁迅笔下的祥林嫂是一个受压迫的典型，封建思想对她的麻痹和毒害，让她甘心受着被卖来卖去的苦楚，而且她的心灵也始终受着煎熬。鲁四老爷、村民们对她的有形或无形的迫害，终于让这位善良的女性倒在了一片祝福声中，死在了封建势力的脚下。鲁迅先生以沉重的笔调为我们描述了那个吃掉祥林嫂的社会。鲁镇就是封建势力的一个代表。处处忍让，善良而又麻木的祥林嫂最终也没能逃脱封建势力的迫害。从外界到内心，每一个人、每一件事都伤害着祥林嫂，她最终的命运也就只有死亡。她是旧中国千万劳动妇女的命运缩影。祥林嫂形象的塑造让人们看到了封建势力的可恶与可怕，看到了祥林嫂式的女性的可悲处境。从而唤醒了人民麻木的灵魂。还有那昔日美丽而今却麻木刻薄的豆腐西施杨二嫂，也同样是个受害者。而《伤誓》中的子君则是中国现代社会中文化女性的典型。她们有知识，有文化，并且努力追求着自由与幸福，但他们却不能走出自我，走进人民群众，走进生活，只把抗争放在自己生活的小天地里，最终她们只能在封建势力的压迫下低头，等待着被毁灭或向封建势力妥协。茅盾作品《腐蚀》中的女性形象赵惠明等女性则又是另外一种女性代表。她们有着现代文明的理想与追求，她们时髦，处处叫喊着革命，但是当看到革命的艰苦与流血，她们又吓坏了。她们在痛苦中徘徊不前，渴望革命又害怕困难。她们思想动摇，是小资产阶级女性形象的代表，而像赵惠明那样则更是受不了金钱和享乐的诱惑，走上了一条反革命、反人民的道路，成了一个可耻的“鬼”，但同时她的内心也在挣扎着，这是旧中国文化女性在大革命时代的另一种典型。纵观中国现代文学作品中的女性形象塑造，有像祥林嫂一样的农村妇女，也有像静女士、赵惠明那样的城市小资产阶级女性，她们或受着残酷的压迫，或努力追求着自由和幸福，或在大革命时代动摇徘徊着。曹禺先生在那个风起云涌的时代里，高举着女性解放、男女平等的大旗，和鲁迅先生、茅盾先生等一样，塑造了众多不同类型的女性形象，为她的命运鸣不平，尝试为女性解放探求一条道路。他所塑造的女性形象既适应着时代和人民的要求，但同时又和其他作家所塑造的女性形象有所不同，具有中国特色和曹禺特点。二、雷鸣电闪式的蘩漪剧作《雷雨》应该算是中国现代第一部具有中国特色的话剧。剧中女主人公蘩漪是一个年轻貌美的资产阶级太太。虽然她的地位要比祥林嫂那样的农妇要高，但她同样也受着压迫，他受着丈夫周朴园的压迫。周家是一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭，周朴园更是这个家中的皇帝。妻子蘩漪在周朴园的眼里，只是他的一个玩偶，或者说是让他体现他皇帝地位的一个陪衬。表面上她对蘩漪又关心又爱护,其实，这样的关心只是想让蘩漪成为服从的奴隶，而蘩漪却并不是一个唯命是从的妇女，她有着自己的思想，有着自己的追求。比如《雷雨》第一幕，因为四凤的一句话：“太太，您吃药吧！”便引出了蘩漪和四凤那样一段意味深长的戏：周蘩漪：谁说我要吃药？鲁四凤：老爷吩咐的。周蘩漪：我并没有请医生，哪里来的药？鲁四凤：老爷说您犯的是肝郁，今天早上想起从前您吃的老方子，就叫抓了一副，给您煎上。读者知道，蘩漪知道，“老爷”周朴园并不是真的体贴和关心蘩漪，这只是顽固专制的他为了使蘩漪成为