论南充乡土教材编纂的历史借鉴.docx

论南充乡土教材编纂的历史借鉴中国的乡土教育发端于清末新政实施的教育改革到目前为止已有一百多年的发展轨迹。近年随着素质教育的推进地方课程的展开新的乡土教材编纂之风日盛然南充乡土教材编纂却稍显滞后亟需抓紧。今日南充乡土教材之编纂当借鉴清末南充乡土志之语言风格、体例特点、情感教育、乡邦文化诸方面优点再辅以当今时代之元素方可成优秀之乡土教材。一、编纂南充乡土教材的意义乡土教材是指以学生所在地的乡土文化为主要教学内容的教材内容涉及该地域的地理、历史、政治、经济、民族等多个方面。根据所涉地域范围大小有省级乡土教材、市级乡土教材、县级乡土教材之别有些地区还编纂有乡镇乡土教材、社区乡土教材、村级乡土教材等。追溯乡土教材的历史其源头当起于各地方志。中国地方志文献以县志、府志数量最多皆记载一府一县乡土史料之最佳参证。然地方志的阅读对象为成人句式、辞藻、篇幅等都不适于儿童学习使用故不是理想的乡土教材。至清末朝廷效法西方学制颁布《奏定学堂章程》规定小学堂历史、地理和格致三科均以乡土教育为中心又颁发《乡土志例目》作为全国范围编写乡土教材之指导方案。此后出现了一批以《XX乡土志》为名的新式教材开启了中国乡土教材编纂的新纪元。从1905年《乡土志例目》颁发到20世纪三十年代初前后约20余年的时间是乡土志编纂的繁盛期。此间全国各地乡土志大量涌现乡土教育一度繁盛。之后由于经济、政治、战争等诸多因素乡土志的编纂开始减少逐渐归于沉寂。至1999年国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出要试行国家课程、地方课程和学校课程三级课程体系始将地方乡土教育与学校乡土教育提上日程。2001年《基础教育课程改革纲要》又明确了三级课程管理的实施细节。2011年《全日制义务教育历史课程标准》中则明确指出“乡土教材和社区课程资源对学生的历史学习和历史感悟大有裨益”积极倡导全国各地教育部门编纂属于自己的乡土教材。继历史课程提倡乡土教材之后中小学地理、音乐、社会等课程的乡土教材也不断出现还产生了专门介绍民族、人物等的特色乡土教材乡土教材的重要作用日益彰显。资深教育专家梁晓燕等认为：“乡土教材从宏观意义上来说是发展多元文化的一种重要手段对每个个体来说认识自己的历史――家的历史文化、本民族的历史文化、社会的历史文化是使一个人充实而有自信的重要手段。”南充市作为川东北重镇有着悠久的历史文化在当今努力建设成渝经济区北部中心城市的过程中文化事业亦应与时俱进与经济建设相辅相成地发展而乡土教材的编纂正是题中之义。二、南充乡土教材编纂的历史与现状（一）清末民初南充乡土志之编纂概况现存清末民初乡土志多为手抄本分藏于各图书馆、资料室甚至散落民间因此数量统计难于精确。关于清末民初乡土志的存世数量1985年出版的《中国地方志联合目录》中共收录全国乡土志600余种其中四川省（含重庆）乡土志共68种。其后学界多方搜集至本世纪初巴兆祥先生对存世乡土志做了再次统计：清末时期全国乡土志共449种其中四川省（不含重庆）52种;民国时期全国乡土志共214种其中四川省（不含重庆）15种。如此相加清末民初全国共编纂乡土志约663种其中四川省（不含重庆）约67种。具体到四川省的67种乡土志大多分藏于川内各高校图书馆及地方图书馆以四川大学图书馆所藏为最多。据许孟青先生统计四川大学图书馆实藏四川省乡土志有50种可见其收藏之广。至2009年巴蜀书社出版《四川大学图书馆馆藏珍稀四川地方志丛刊》影印珍稀地方志、乡土志共39种终于使众多的手抄本文献化一为百、化一为千为四川省乡土志的广泛研究铺平了道路。在39种影印文献中涉及南充的乡土志有清代王道履纂《南部县乡土志》和清代李祺章纂《西充县乡土志》2种这便是南充现存乡土志的情况。兹述此2部乡土志之具体状况如下：《南部县乡土志》南部县学廪生王道履纂清光绪三十二年抄本。此书全国仅存两部分藏于四川大学图书馆和四川省图书馆。此书之首有作者王道履自序云：“学堂宗旨以教人爱国为第一要义欲人人爱国必先使自爱其乡而欲振作其爱乡之精神非就本境事实於德育智育有切相关者一一讲明而切究之不足激其忠义心鼓其进取心以成此血心热力之世界。”又云：“天下者州县之所积也;州县者一乡之所积也。忠爱发越於一乡则天下皆忠爱矣;利源扩充於一乡则天下皆利源矣……此则今日初等小学教科所以必列乡土志之微义也。”真切道出其编纂《南部县乡土志》的初衷与目的。序末又曰：“履以不吝承乏编撰谨遵《例目》旁搜史志不敢稍涉浮饰一以详确简切为归。”说明其编纂体例以朝廷所颁《乡土志例目》为模板又结合本地史志实情进行编纂。《西充县乡土志》西充县知县李祺章纂清宣统元年抄本。此书全国仅存一部藏于四川大学