简述民族舞蹈艺术与民族文化的融合.docx

简述民族舞蹈艺术与民族文化的融合一、蒙古族舞蹈与大自然的融合在蒙古族舞蹈中不仅男子舞蹈对凶猛动物有模仿的痕迹在女子舞蹈中也有对天鹅、鸿雁等优雅动物形态的模仿。大雁、天鹅等性格温和的动物向来被视为吉祥、梦想高飞的象征在表演中双臂最大限度地打开呈包容之态展示女性的躯体美通过双臂有韵律地延展以及平步、碎步等轻缓步伐的配合充分展现女性的轻盈与活泼。在蒙古族舞蹈发展过程中对于马、雄鹰的模仿也较为常见尤其是马————蒙古族人赖以为生的伙伴软骑马步、滑步马步、跑马步、进退马步等基本动I作都是对马的形态的一种模仿。近年来火遍全球的"骑马舞"就是由蒙古族舞蹈中基本要素演变而来通过韩国艺人的演绎迅速被社会所接受在一定裎度上加深了社会对蒙古族舞蹈的认知。从中我们可以看到民族的就是世界的内涵丰富的蒙古族舞蹈在走向世界的过程中是对蒙古族文化的一种传播与推广也是对蒙古族传统文化、宗教文化的一种继承这对蒙古族舞蹈的发展将起到推动作用。二、蒙古族舞蹈与民族生活蒙古族与大自然为伍常年居住在蒙古包内尤其是在漫长的冬季白色的蒙古包是歌者、舞者的乐园。由于蒙古包空间有限可供表演的场地较小蒙古族以其伟大的智慧创造出了相对静态的舞蹈形式主要是以身体上半部分的灵活性来强化舞蹈的美感和艺术内涵其中肩部动作就多达六种柔肩、缝肩、硬肩、碎肩、笑肩、收肩此外腕部动作也较为丰富。在这种艺术氛围里逐渐形成的顶碗舞将其内涵诠释得较为完整。顶碗舞是喜庆节日里不可或缺的助兴节目一人或多人头顶白瓷碗或碗状油灯碗里盛满清水或奶酒双手各拿两个酒盅或一束竹筷在歌声和乐声中翩翩起舞这是一种在原地以立、坐、跪等姿态为基础进行表演的舞蹈形式。该舞蹈上身动作较多、幅度较小着重体现在头部、肩部、手腕等部位肩部动作风格多变、优雅柔美。顶碗舞既要保证身体上半部分的灵活性又要保证下半身的平稳同时展示出手臂前后飞扬通过提压、挑、摆动等动作呈现优美之姿。顶碗舞的表演对条件要求简单只要手臂有足够活动的空间即可而且动作幅度相对小、+缓、轻这主要是由于蒙古包内空间狭小不适于动作幅度较大的舞蹈形式。由此可见生活形态对文化艺术的影响同时也说明舞蹈这种艺术形式来源于生活也是民族生活的一种折射。三、蒙古族舞蹈与民族性格蒙古族舞蹈艺术形式具有强烈的民族性格特点————豪迈、质朴这种艺术风格源于游牧民族的生活习惯和生产方式由民族性格、民族个性演绎而来的民族文化通过舞蹈这种艺术载体得以展现和传承。蒙古族民族性格与民族舞蹈的完美融合是蒙古族歌颂生活的一种形式这在舞蹈《挤奶m中表现得最为淋漓尽致。《挤奶员》是一支精致的舞蹈小品虽然内容单一但却通过女性细腻的舞蹈语言再现了草原生活和蒙古族女性勤劳质朴的性格特点。在表演中舞者着重表现了挤奶的过程肩部前后有力摆动干净利索通过硬肩、硬碗等舞蹈动作展现蒙古族女性娴熟的挤奶技术；跑跳步、后踢步则展现蒙古族女性欢快勤劳的一面。该舞蹈以女子群舞表演为主欢快的场面散发着浓浓的奶香。此外骑马舞、马刀舞、剪羊毛等舞蹈形式都是民族生活的一种升华以艺术形式途释了蒙古族人的勤劳质朴和热爱生活的民族情感。四、蒙古族舞蹈与宗教文化蒙古族舞蹈经过历史长河的洗礼不仅记录了日常生活也对民族信仰和宗教文化进行了艺术升华把古老的宗教仪式、宗教表演与舞蹈艺术相糅合逐渐发展成为舞蹈文化其中安代舞就是典型的代表。安代舞起源于萨满教本身是向神灵祈求庇护、驱魔消灾仪式中的表演随着时间的推移演变成表达民族情绪的一种舞蹈艺术但这其中也包含着传统的萨满文化和蒙古族的精神信仰。每逢重大节日、丰收时刻或者民间喜事女人挥舞头巾、男子脱去马靴光着脚丫、孩子们做着鬼脸欢快的安沈阳音乐学院艺术学院助教代舞便迎风而起。安代舞又叫唱安代是因为安代舞是集唱歌、跳舞为一体的表演形式。在表演中由歌者进行领唱其余伴唱者合唱高潮时以"啊哈嗬"、"合吉耶"、"奔布来"等衬词呼喊助威然后随着歌曲节奏的变化而出现舞蹈动作；舞者情绪饱满或摆巾踏步或甩巾踏步把高昂的情绪通过脚步的变化奠定一个基调而双臂抡绸等优美动作集敏、！轻、柔等情绪为一体无不展现了蒙古族热爱生活的民族风貌。此外还可以从査玛舞来窥见蒙古族关于佛教的信仰。査玛舞集音乐、舞蹈、法事于一体是传统文化与佛教文化的融合这种宗教舞蹈是民族舞蹈的集大成者也被称为古典舞蹈。表演者头戴动物面具绕着大树起舞展现了蒙古族对神灵的崇敬推动了民族信仰的继承与传播。五、总结蒙古族舞蹈形式多样且刚柔并济具有强烈的民族审美特征这种艺术风格和表演形式来源于蒙古族的游牧生活同时也把蒙古族传统文化和宗教信仰艺术升华二者相互促进、相互作用共同推进了蒙古族舞蹈文化的发展使蒙古族舞蹈像一颗璀璨的明珠淀放于民族舞蹈