浅论郭沫若的文学创作特色.docx

浅论郭沫若的文学创作特色一、激情澎湃的诗歌创作从文学创作方面来说郭沫若无论在诗歌、戏剧、小说、散文等其涉足的领域都显示出了旺盛的开拓意识和探索精神同时也充分表现了“五四”那个狂飙突进、如火如荼的时代。体现了那个时代的革命精神。他的创作激情在他的文学作品中随处可见尤其是在诗歌创作方面这种激情的抒发更显得淋漓尽致。而说到郭沫若的诗歌创作《女神》是不可不被提起的。在“五四”的新诗坛上《女神》的出版引起了一阵超乎寻常的轰动。郁达夫在《女神》出版一周年时说我国的新诗“完全脱离旧诗的羁绊自《女神》始。”可见《女神》带给当时文坛的影响是多么的巨大。作为《创造社丛书》出版的第一种着作它在新诗创作的意象和境界方面都取得了很大的创新和进步。这部诗集是郭沫若1914年赴日留学从明治维新后大量引进的科学技术和思想文化从东、西方特别是从西方浪漫主义诗歌中汲取了诗情并从十月社会主义革命胜利中感受到了“新生的太阳”的“新的光明和新的热力”寻找到了新的方向以后创作的一部充满革命激情和浪漫气质的诗集。在这部诗集中。郭沫若以火热的革命激情丰富的想象神奇的夸张雄浑的格调和华丽的词藻为我国新诗坛塑造了一个又一个富于创造力和破坏力的形象奏响了时代的最强音。正如那首题为“立在地球边上放号”的诗:无数的白云正在空中怒涌啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!啊啊!不断的毁坏不断的创造不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画力的舞蹈。力的音乐力的诗歌。力的律吕哟!在这首诗中各种自然物象不断地涌现诗人将整个大自然幻化为一幅幅力的画面和一组组力的旋律使人在受到所描绘的自然景观的强烈的冲击的同时更加感受到了充溢在画面中的沸腾不已的一腔激情。二、充满想象的历史剧创作郭沫若的历史剧创作在文学史上占有十分重要的地位在现代文学发展的第一个十年中郭沫若就以其颇具天赋的创作才华写出了着名的剧作《三个叛逆的女性》其中包括《卓文君》、《王昭君》、《聂婪》三个剧本。《三个叛逆的女性》以大胆想象重构了历史人物歌颂了狂热的叛逆精神其实质是对五四时代精神的阐释。《卓文君》根据历史上司马相如与卓文君的故事改编而成。作者一反传统对此的评价而在剧中热情的歌颂了卓文君对封建礼教的反叛精神塑造了一个追求个性解放和自由的女性形象。郭沫若结合五四的时代精:请记住我站域名神在卓文君身上贯穿了妇女解放的主题思想和意蕴。批判了封建卫道士的丑恶嘴脸揭露了中国封建社会对人性的压抑赞扬了卓文君敢于追求爱情的魄力和精神。作者将五四的革命精神鲜明地在这个“叛逆”的女性身上体现了出来。《王昭君》依然是郭沫若此时歌颂的具有反叛精神的剧作之一在这里作者把批判的矛头指向了封建社会的最高统治者——王权。郭沫若为我们塑造了一个蔑视王权的极具个性的女性形象。作者改变了传统赋予王昭君的命运悲剧的观念而将其改成性格的悲剧。郭沫若在此剧中大胆想象对情节进行了改变:王昭君本是贫苦农家的女儿被选人宫中做官女以后不向毛延寿献贿。也不像帝王争宠当汉元帝发现她的美貌不让她去和亲时她倔强地反抗意旨而要下嫁匈奴。不但对荣华富贵不屑一顾而且控诉王权的代表者——汉元帝骄奢淫逸的可耻罪行以及横暴恣肆的丑恶嘴脸。在这里郭沫若为我们塑造了一个充满叛逆精神和蔑视权贵且带有新的时代精神的女性形象。王昭君对封建社会王权和夫权的反抗集中体现了五四时代的精神内涵。三、独具个性的散文创作郭沫若文学创作中的激情特色也贯穿于其散文创作之中。郭沫若散文创作特色体现在以下方面:于自然之中的个性主义表达(从小我到大我的自我扩张在自然之中解放个性发挥本能实现自我超越自我)自我表现:纯真性情的自然流露。对文学创作重感情的强调是郭沫若文学创作中激情的集中体现。这不仅体现在他的天马星空般的诗歌艺术之中也较为鲜明地呈现于他的散文创作之中。在这里郭沫若一改中国传统文学的含蓄深沉的风格而将自己内心真挚情感尽情地表现出来。郭沫若早期的散文创作主要有《小品六章》、《芭蕉花》、《卖书》、《梦与现实》、《百合与番茄》、《月蚀》、《今津纪游》等。在这些散文作品中。作者融入了自己内心最真实的情感是自我表现文学观念的又一次有益尝试。将自己纯真的性情自然地流露出来并采用绝对自由的表达方式酣畅淋漓地抒发一己情怀是这些散文的共同特色。张扬自我的个性流露自己纯真的性情郭沫若为表现自我的散文园地增添了亮丽的景色丰富了我国现代散文的发展。