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幼儿民族儿歌教学思索我县是一个少数民族自治县少数民族人口占全县总人口的73.2%左右其中:土家族占54.4%、苗族占16.7%。另外还有侗族、彝族、仡佬族等10多个少数民族。长期以来由于人文、地理和民族风情等诸多方面的原因形成了自己特有的民族文化在幼儿教育方面也存在着本民族的特色内容。我从事幼儿教育工作以来每年都要利用寒暑假的时间或利用走亲访友的机会深入有关乡镇的乡村通过走访群众和与从事教育教学的老师交谈采撷、整理了一些少数民族儿歌、寓言和故事并把其中一些比较优秀的作品溶入到幼儿教育教学中。通过不断总结完善与提高在幼儿教学中起到了较好的作用收到了良好的效果从而极大地丰富了幼儿教学内容。如在幼儿的语言教学中其目的是培养幼儿发音清楚、正确、说普通话、丰富词汇、发展幼儿思维和口头语言表达能力初步培养幼儿对文学作品的兴趣。儿歌则是幼儿语言教学的一个重要内容通过让幼儿念儿歌不仅能使幼儿正确发音而且还能让幼儿掌握大量的词汇及有关知识。近几年来我所教的班级除了按教材教学外还根据不同年龄幼儿的特点将自己收集、整理的一些少数民族儿歌溶于教学中。如:在小班、中班和大班的语言教学中我就穿插了《红萝卜》这首儿歌。这首儿歌是一首土家族儿歌主要流传于我县西南部地区在我县这一地区的峨岭镇的甲山村、普同村和中坝乡的小河村、夫子坝村都盛产红萝卜。这些村出产的红萝卜较县内其他地区产的红萝卜不仅个儿大、红润光亮而且又甜又脆更主要的是在地里面不容易长老即使生长季节过了从地里拨出来仍很甜润并且会立即产生小裂口水汪汪的。由于这一地区盛产红萝卜故长期以来形成了这首《红萝卜》儿歌。它的原文是:红萝卜咪咪甜;看到看到要过年过年过年又好耍又吃白饭又吃嘎(ga读第一声即肉的意思)有的地方念的是"又吃腊肉又吃嘎。"这首儿歌一是反映了季节的变化(快到冬季了)二是表现了幼儿对过年的美好向往流露出童真的情感、对幸福生活的祈盼。"红萝卜"出产的季节是在寒冷的冬季冬季结束将是新的一年的到来。新年的到来按照我国民俗传统就要隆重、热烈地辞旧迎新即过春节。在我县土家族过年不是通常说的腊月三十而是腊月二十八比通历提前了2-3天。无论是现在还是改革开放之前过年对于土家族儿童来说都是快乐而美好的不仅会得到新衣服穿而且还会吃到一年中不容易吃到的好东西如腊肉、香肠、筒筒粑、绿豆粉等。改革开放前在我县各少数民族中都有勤俭持家的优良传统平时要是谁家吃好酒、好肉就会受到人们的鄙视就会被人说不会安排、不会过日子;相反如果在过年时若是没有好吃、好穿的东西又会被人瞧不起。在土家族俗语中有"窖花子都有个年过"的说法(窖花子即叫花子、乞丐的意思)。可见把过年看得是相当的重。尽管我国改革开放30多年来广大农村生活水平有了很大的提高经济社会有了较快的发展但对于我县这样一个老少边穷自治县43.46万多人中还有近20万人没有摆脱贫困、还在温饱线上挣扎的广大农民和城镇低收入者来说平时日子还是过得比较艰苦的一但遇见干旱等自然灾害即使是在县城或城郊农村家庭底子稍微薄一点生活就会受到很大影响。众所周知不论是农村还是城市幼儿都是喜欢玩的玩是幼年时的天性特别是过年的时候玩的内容更是丰富多彩还可吃到好的少数民族食品。因此这首《红萝卜》儿歌至今仍得以在农村广大的幼儿中流传是有其现实意义的仍不失当初形成时所表现出幼儿们对美好生活的向往、对幸福生活的祈盼。我在教学中将这首土家族《红萝卜》儿歌稍作了改动改成"红萝卜咪咪甜;看到看到要过年过年过年又好耍又穿新衣又吃嘎。"在教小班的时候主要是要求幼儿会念并结合上常识课教认识"红萝卜"并要求幼儿掌握"红萝卜"这个名词同时提问:"过年好玩吗?"让小朋友回答为什么好玩?只要回答了过年能穿衣服;过年有好吃的;过年可以放鞭炮;过年能到好朋友家玩等等就算达到教学目的。在上中班的时候除要重温上述内容外还要教幼儿掌握"冬季"是什么样子?在冬季里除红萝卜外还有些什么蔬菜?在上大班的时候在重温小班、中班上述内容外还教大班幼儿:什么时候过年通常古历过年是什么时间土家族过年是什么时间等并还要向幼儿介绍红萝卜含有哪些主要营养成分经常吃红萝卜有哪些好处当提出上述问题幼儿都能逐一回答就算达到教《红萝卜》这首儿歌的教学目的。像土家族流传的《红萝卜》这类儿歌、寓言及故事我共收集整理有《月亮歌》、《老变婆的故事》等10多首并广泛溶于所教不同班级的教育教学中。通过发掘少数民族儿歌并经过加工整理类似《红萝卜》这类健康向上有利于幼儿身心、道德、情操、品格、行为、思想健康成长的少数民族儿歌同样能达到《幼儿教育大纲》所要求的语言教学要求和目的既丰富了幼儿教育教学内容而且还能进一步加深幼儿同父母的感情进一步加深幼儿同爷爷、奶奶的感情。我通过家访了解到幼儿们的父母大多都出生于农村他们的爷