山西古村落的现状和保护对策研究.docx

山西古村落的现状和保护对策研究中国是一个历史悠久的农业大国农耕文明高度发达而中国的村落正是脱胎于农耕文明之中由传统的农耕文明所衍生。一般来说村落文明是乡村居民在漫长的生产生活过程中创造出来的物质文明和精神文明的总和具体包括村民的生产方式、生活习俗、道德信仰、建筑雕塑、神话传说、戏曲舞蹈、方言俚语、服饰衣着等方方面面。我国面积广大人口众多地理单元相对封闭在传统时期人口流动缓慢使得不同地区的村落呈现出不同的文明特征。这些文明真实记录了中华民族的生存状态和精神世界是传统时代生产生活的真实反映。丰富多彩的村落不仅仅是中国宝贵的文化遗产也是中华文明的根源所在。一、中国农耕文明的转型与乡村文明的衰落中国的农耕文明源远流长。据研究早在一万年前在黄河、长江流域就出现了原始农耕部落。从那时起农耕经济就成为中华文明发展的主要经济形式完整的农业体系也逐步建立起来:在农业生产上无论是作为“五谷”粮食作物还是诸如棉、麻、桑等经济作物在中国广袤的土地上都有广泛种植;在农业技术上中国古代的农民通过改进生产工具来提高耕作效率兴修水利设施来进行农田灌溉;在农业理论上通过对历代农业技术的总结和发展产生了《齐民要术》《农政全书》等高水平的农业着作进一步指导农业技术的进步。与此同时在以农立国的传统中国关乎农业生产的上层建筑也随之产生。魏特夫曾在《东方专制主义》一书中指出:中国专制主义中央集权制度的建立是为了适应大规模的水利设施的建设以便促进农业生产活动。虽然他的观点还有待商榷但也反映出传统中国的上层建筑与农业生产的特殊关系。村落的产生与发展是与农业的发展密不可分的。随着农业生产的发展劳动的门类增多人类劳动出现了分工原来农牧不分的生产模式开始分化农业渐渐独立于畜牧业一部分从事农业生产的劳动者减缓了迁徙的脚步开始了“刀耕火种”农业聚落随之产生。农业技术进一步发展后人类渐渐不需要依靠土地自身的肥力进行生产逐渐由缓慢迁徙转化为固定生产人类聚落也随之固定。人们根据血缘关系、生产关系而形成集团式的聚居方式这便是最初的村落。因而从人类进入原始社会时期开始村落就开始出现了。考古学家在西亚约旦河谷发现了一个距今9000多年的古村落而中国最早的村落也距今8200年此后乡村一直是中国历史最为悠久的聚落形式。村落的形成原因各不相同有的因地处水陆交通要冲而形成有的因经济贸易而形成有的因矿产开采而形成有的因村民躲避战乱搬迁形成。在发展规模上有的村落因地理位置或政治经济优势慢慢发展为市镇再后来形成城市有的乡村却由于地处偏僻而发展缓慢甚至消失。虽然形成与发展各有不同但在乡村中人们的生活方式却大同小异。在传统中国人们大多居住于乡村人口也大多以从事农业为生人们一般是以一家一户为基本生产和生活单位以家庭为单位的男耕女织的经济方式占了主导由于土地资源极其有限农村人口增长缓慢人们生产、生活、获取信息都在乡村内完成与外界交流较少。中国的基层管理体系也是以村为单位。在乡村社会里有乡绅、保甲、宗族等一系列地方势力维持秩序一般纠纷在村内乡绅的主持下就能够解决极少情况下才需官府介入有一定的自治性和独立性。在这样的条件下经过几千年的漫长发展中国的村落文明逐步发酵形成了与经济、社会相适应的一套文明体系。1840年鸦片战争之后中国被迫打开国门开始“开眼看世界”一个农业大国从此之后受到外来工商文明的冲击自然经济开始出现裂痕。从19世纪上半叶到20世纪中叶一个多世纪的动荡冲击着中国古老的农耕文明人口缓慢地进入城市。新中国成立以后虽然一定程度上解放了生产力但是中国归根结底还是一个农业大国农耕文明的根基没有动摇。直到三十年前随着改革开放政策的推进中国加快了文明转型从一个积贫积弱的农业国逐步向一个工业国转化。家庭联产承包责任制开始将人们从土地上解放出来大大地解放了生产力人口开始涌向城市;机器生产代替手工劳动效率大大提高;市场经济成为主导分配方式也逐渐多样化;社会整体化取代了乡村自治外来文化挤压着传统文化的空间等等这些变革都在冲击着中国延续了几千年的农耕文明。人类由野蛮步入文明经历了漫长的过程从低级文明到高级文明伴随着一次次生产、生活方式的革命性转变。在不同的物质生产条件下文明的表现形式也不尽相同。迄今为止人类已走过渔猎文明、农耕文明、工业文明目前正在向“后工业文明”时代迈进。在此期间伴随着人类文明由低级到高级由简单到复杂的不断进步一些传统物质和文化也在逐渐消亡。正如前文所述乡村是建立在农耕文明基础之上的而机器大生产高效率、快节奏的生活冲击着陈旧的生产生活方式新的工业文明使得乡村逐渐失去了其生命力人口大量涌入城市造成不少空心村、无人村。中国的村落在最近几十年内大规模地消失正是中国乡村处于衰落之中的真实写照。