山西古村落保护开发与现状研究.docx

山西古村落保护开发与现状研究古村落是我们中华民族最大的文化遗产。在农耕时代每一个村都是一个基本的社会单元也是一个文化的容器：村落规划、建筑群落以及桥梁和庙宇。随着现代化经济和城市化进程的飞速发展古村落生存现状日益艰难特别是在经济大潮中古村落地域人口的解体和分流人们对文化遗产保护重要性认识的不足使得这些遗存的古村落文化遗产很难得到有效的保护。传统村落积淀着丰富、深刻、独特的历史价值与美学价值在建筑学领域其价值正日益受到越来越多人的认可与重视。但是由于经济的发展、旅游业的冲击、现代生活方式的诱惑及自然力的破坏等多种因素的影响大批优秀的古村落连同其所承载的文化正在迅速消失。古村落的保护与发展成为了亟待解决的问题。调研地古村镇现状笔者于2012年8月先后调研了山西省太原市晋源区晋祠镇晋祠公园、山西省太原市晋源区店头村、山西省晋中市榆次区后沟村三个古村落详细情况整理如下表。综合上表所列：晋祠在开发保护上属于比较成功的典型后沟村由于得到当地旅游学校的支持保护开发较好但仍需不断改进。店头村急需当地政府、学者和群众三方协作找到一套合理的措施进行保护开发。古村落发展面临的主要问题1.个别古村老屋年久失修维护与发展处于两难的境地。由于店头村楼层式石碹窑洞建筑长期受到风雨剥蚀以及无人维护等多重因素影响目前存在多处建筑物坍塌只剩残垣断壁和基址；还有的窑洞墙体发生裂缝和墙体变形墙皮已剥落墙体沙石构建的表面风化较严重；窑洞内上下层之间通暗道扣的石台阶风华严重木制梯子已经不见；还有的窑洞内杂物、尘土堆积院落内、窑顶上杂草丛生甚至成为危房。2.缺乏必要的基础设施村内环境质量差。店头村和后沟村村内均没有统一的排污系统厕所多是在院落外空地上随意建造由于村内养鸡、养羊的农户多许多鸡舍羊圈也是见缝插针乱搭乱建。村内绿化主要为各户院落内的自发绿化没有系统地进行。总的来说村内环境质量差。3.外部文化的进入易使传统的生活方式、生活观念发生改变。古村落几百年来人们都一直在安定、祥和的氛围中生活。但是随着村民的外出与外部文化的进入几百年来延续下来的生活方式、生活观念都发生了改变。这样一来古村落的历史价值与旅游价值都会大打折扣。纯朴的民风、民俗地方文化能否得以延续值得警惕。4.开发商的介入。国家建设新农村的发展战略无疑又给房地产开发商带来了极大的开发空间。他们一方面积极支持国家建设新农村的方略从居民建设方面落到实处一方面利用人们把建设新农村和建设新农舍混为一谈的片面认识和做法带来一场场建设新农舍的摧枯拉朽的“村落革命”倘若防范不及、应对不当古村落将面临灭顶之灾。古村落保护的基本原则1.建设性保护和保护性建设对于古村落而言建设性的保护和保护性的建设应该是保护的基本原则。我们不能命令村民必须建设什么样的房子更不能限制村民接受现代文明、享受现代文明成果。但是作为古文化村落如果村民随意搭建随意决定房屋的样式就破坏了村落的文化空间从保护古村落的角度出发这是我们不希望看到的。这就需要协调需要提高村民的文化意识和文化自觉确立建设性保护和保护性建设的原则。2.原生性民俗是古村落文化遗产保护和开发的重头戏特别是有形的物态民俗如古镇、老街、村落、民居、器皿、用具等的修复一定要注意质地、工艺和样式的真实。此次考察后沟村内酒坊、豆腐坊、香油坊的保护状况比较好基本上保持了原生的格局和用具它们的质地、制作工艺都是后沟村民俗的传承性生活化反映。3.综合性我们在做文化遗产保护时由于缺乏文化整体性的理念人为的把它撕裂开来将其中一部分作为文化遗产保护形式上实现了保护实际上却破坏了文化固有的整体风貌和遗产价值。比如古村落中都存有大量民间工艺品和美术作品：年画、剪纸、刺绣、木雕、砖雕、石刻、泥塑等等。它们中的一小部分在一些文物部门的重视下采取了馆藏、作坊制作、销售的形式得到一定程度的保护和开发但是对于民间美术和工艺品的保护和开发不是单纯的收藏展示加销售就能解决的。在许多古村落中剪纸是出现在喜庆时场景、器物的祈愿性装饰；木雕常见于民居的桌、椅、门、窗等物件的构架；砖雕石刻多见于民居的门庭、石础等建筑构件……它们本身与民众生活的方方面面连在一起是民众生活状况的鲜活展现。现在却使大部分沦为器皿、建筑的各种单纯孤立的文化碎片静态的躺在馆室和仓库里与原来内在固有的生活文化整体毫无关系有名而无其实。这种现象是值得我们思考的。古村落的保护既是文化意义上的也是社会意义上的。政府、民众和学者这三者都应该是古村落保护的主体角色。古村落居民是民间艺术收藏、整理、保护的参与者与工作者也是民间