对中国历史文献学的教学思考.docx

对中国历史文献学的教学思考一、教学内容的设计“中国历史文献学”作为历史学的基础课程我校在课程设计时定为36学时因此要想在这有限的学时内把文献学的定义、范围文献的载体文献的形成与流布文献的收藏与散佚文献的版本、校勘、目录、辑佚、辨伪、类书、丛书、方志、家谱、出土文献等一一详细介绍显然是不可能的。有的《文献学》教材把“文字学”、“音韵学”、“训诂学”也作为文献学的教学内容虽然这些内容作为文献学的基本组成部分是不能回避的但是由于《文献学概要》这本书没有列入且这三门学科对于学生们来讲又确实太难了所以在实际的教学中只能割舍掉了。虽然不再把“文字学”、“音韵学”、“训诂学”作为单独的讲解内容但我会在讲解其它内容时凡是涉及到相关的内容均予以简单的讲解(我校中文系开设了“文字”、“音韵”、“训诂”学等课程建议学生们去中文系选修相应课程)。即便如此安排也不可能详细地介绍上述内容的每一个章节。因此要根据本课程的内容和难易程度来合理安排课程的讲授:相对容易的章节除了必讲的内容外安排学生课后自学而相对难的章节则进行重点讲述。如在讲述“文献的载体”的时候讲解“甲骨”、“金”、“石”、“竹木”、“帛”、“草纸”、“羊皮纸”、“贝叶”、“纸”的时候可以利用相关图片简单讲解。而在讲到“文献的辑佚与辨伪”的时候则会重点讲解文献辑佚的方法、作伪的主要手段和辨伪的方法等内容。合理组织教学内容必须对教学内容的难易程度有一个总体把握同时让学生积极地参与到教学活动之中不仅可以节省课堂教学时间同时可以锻炼学生的自学能力促进学生的自主学习。二、教学方法的选择不同课程不同的教师有不同的教学方法。而历史文献学又是一门讲求运用实践性很强的学科。因此在实际的教学过程中应当充分重视历史文献学的学科特性。笔者在长期的历史文献学的教学过程中认为“中国历史文献学”除了传统的课堂讲授的方式更应当注重以下一些教学方式的使用:1.改变传统的满堂灌的课堂讲授方式进行启发式教学。有关启发式教学专家学者们都进行了较为精辟的阐述笔者在此不予赘述。学习中国历史文献学知识要注重理论和实践的结合。而如何才能让学生们理论和实践相结合呢?如在讲“出土文献”里敦煌、黑水城文献的时候我会拿出一篇黑水城文献让大家去释读、断句、文献断代。如“俄藏敦煌Дх00293号文书”[5](P201)在释读文书的时候我会提醒同学们注意“证圣元年”、“则天大圣皇帝”等一些关键词。然后提示他们根据“证圣元年”这个年号在《中国历代纪元表》中查找这是谁的年号。经过查找发现这是武则天的年号这正好和“则天大圣皇帝”相吻合。然后我又提示同学们再根据“则天大圣皇帝”这个封号在《新唐书》、《旧唐书》、《唐会要》、《全唐文》等唐代史料查找武则天什么时候得到“则天大圣皇帝”封号的如果这个时间能确定那么基本上就能断定这件文书的写作时间。经过不断的启发提示同学们不仅完成了对文书的释读同时也完成了对文书的研究最重要的是锻炼了学生阅读文献和利用文献的能力。通过这种实践教学的方式启发引导学生在学习中遇到问题时思考如何解决问题并不断地解决问题增强学生在学习过程中的成就感使他们感觉到所阅读的再也不是枯燥无味的古文而是有血有肉的历史记载。同时也有利于增强他们学习“中国历史文献学”的兴趣。2.要注意多媒体课件的使用但不能过多地依靠多媒体。由于我校以前特别重视和鼓励教师使用多媒体进行教学因此大多数教师都采用多媒体教学。毋庸置疑多媒体教学有多媒体教学的优点这一点在中国历史文献学的教学过程中也是较为突出的特别是在讲述文献载体、版式等问题的时候更是需要借助多媒体课件。如在讲文献的载体的时候很多教具我们是没有办法准备的。这时候多媒体教学就起到十分重要的作用我可以把文献的各种载体用图片的形式予以显示并对每种载体的形式进行讲解这样同学们不仅见到了类似于实物的图片同时对文献的载体也有了进一步深入的了解而不再仅仅局限于教材所写的那些枯燥的名词了。但是多媒体教学也有其不足的地方:大多数教师课件做的都非常精致内容也非常翔实安排也较为合理。但是在教学过程中教师完全是依靠课件进行教学缺少师生之间的互动交流。比如我在教学过程中引用的古文我会直接就把加上标点符号的古文打到屏幕上去。其实这完全可以成为一个很好的师生互动环节。我可以把白文打到屏幕上然后让学生来加标点;或者是把白文写到黑板上让学生到黑板前来加标点这既增强了师生之间的学习互动又调动了学生学习的积极性。正是因为没有师生之间的互动在教学过程中往往会出现教师在课堂上慷慨激昂地讲课学生在下面昏昏欲睡地听课基本上达不到多媒体教学的效果。因此在教学的过程中要注意多媒体课件的使用但不要过多地依靠多媒体课件。3.教具的使用。由于中国历史文献