多元“还原”,深入解读文本.docx

多元“还原”深入解读文本课程标准指出：教材文本的意蕴是多层次的语文教师要充分调动学生的好奇心与求知欲深入解读文本的内涵。教学过程中笔者十分推崇孙绍振先生提出的“比较还原法”文本解读策略并积极地从艺术感觉、情感逻辑、审美价值等多个角度多元“还原”引导学生触摸到了文本的深层情感、意蕴收获了理想的教学效果。一、艺术还原探寻最初的心灵悸动在语文阅读中学生们经常会遇到一些极富象征意义、含蓄隐晦的散文、小说、诗歌文本如《紫藤萝瀑布》《最后一课》《天净沙？秋思》等。它们只是撷取了生活的一个片断、截面但却在简约、朴素的形式、内容中蕴含着丰富的社会现象与人生哲理。对于初中生来说理解这些跳跃性极强的文字意象有很大难度教师可以和学生一起进行艺术还原探寻作者最初的情感悸动。以《天净沙？秋思》为例几乎所有的学生在解读这首诗时都会产生同样的一个疑问：“枯藤”“老树”“昏鸦”“西风”“瘦马”等意象与这首诗苍凉冷清、悲情四溢的诗风十分契合但为什么还要写“小桥流水人家”这般明丽唯美的意象？课堂上笔者和学生们一同畅想着当时的具体情形：马致远年轻时热衷功名但由于当时独特的政治形势他一生都漂泊羁旅困窘潦倒。并对这首诗进行了艺术还原。“漂泊他乡身处‘枯藤老树昏鸦’的生活环境中想象着家乡‘小桥流水人家’的美景这样更突出了作者对家乡的思念啊……”“不是吧马致远是北方人‘小桥流水人家’应是南方的典型美景这里将它们放在一起只是为了形成强烈的对比给人以巨大的心理落差突出作者对故乡的思念……”……课堂上学生们讨论得非常热烈甚至有同学联系到了元代民族高压政策的社会背景将“乡愁”与作者郁郁不得志的生平联系起来赋予了本曲更深广的内涵。且不说学生们的结论是否准确但他们都将本曲的景物还原回了艺术意象的本来面目试图探寻作者创作瞬间的心灵悸动这应该是值得肯定的。二、情感还原升华强烈的生活认知与科学知识的冷静、理性、客观比较文学作品呈现的是五彩缤纷、活灵活现的现实生活。文本解读过程中我们会发现很多生活方面的“矛盾点”那是一种被“变异”“歪曲”了的情感逻辑。运用孙绍振先生的“情感还原法”可以引导学生深刻理解文本主题升华他们强烈的生活认知促进初中生学习能力与人文素养的双重提升。以朱自清的《背影》为例教师多把解读的重点放在“站台买橘”这一镜头上。但学生在自主阅读的过程中却发现了很多背离生活常情的细节如一、二段的内容写道“我”很难过“不禁簌簌地流下眼泪”父亲对“我”进行了安慰。细细揣摩失去母亲、失业、没钱按理来说父亲应该比“我”更难过况且“我”那时已经上了大学应该是一个顶天立地的男子汉了应该懂得为家庭分忧去安慰一下遭遇多重打击的父亲才对这又该如何理解呢？“想起祖母看到满院狼藉即使已是大学生‘我’的流泪也是可以理解的。但在父亲的眼里儿子永远都是儿子安慰流泪的儿子是每一个父亲的本能也是伟大父爱的自然流露……”“父亲当时可能在想：儿子是担心自己的学业能否继续吗？现在家里的境况的确很糟糕但我必须坚强我是家里的顶梁柱要给儿子做一个表率教给他任何时候都应该抗击人生的风雨……”……议论纷纷、侃侃而谈中很多学生还联系到现实生活中自己父母的一些“变异”“歪曲”了的矛盾式行为和情感很好地升华了他们对教材文本的理解及强烈的生活认知。三、审美还原锻造丰富的精神世界孙绍振先生认为与理性的科学价值相比审美价值常常处于被压抑的地位教师要善于在解读文本时引导学生从中提炼出“美”的因子丰富他们的精神世界。教学时笔者将孙先生提出的“比较还原法”融入到解读文本的过程中有效培养了初中生高尚的审美情趣与道德情操将语文教学中的审美教育落在了实处。记得在教学《孔乙己》这篇课文时有同学为孔乙己的麻木不仁扼腕叹息更有人为他的悲惨遭遇义愤填膺。这时一名学生突然站起来说：“老师鲁迅先生写的这篇文章太过分了是不真实的生活中若有这样的人物他断断不会在折了双腿之后还要爬着去酒店喝酒……”针对这一提问笔者和学生们一起在生活逻辑的基础上进行了审美还原探讨了鲁迅先生这样设计小说情节的初衷。“还记得老师曾经说过艺术源于生活还要高于生活。鲁迅唯有将孔乙己的遭遇写得再惨一点把他的性格写得更麻木一点才能唤醒当时民众麻木的心灵……”“试想若是孔乙己在课文最后明白了自己不幸的根源开始发愤图强并勇敢地与丁举人之流进行斗争这无疑就成了一个笑话起不到‘呐喊’的文学效果……”……课后学生们明显地感受到了教材文本的审美价值与引领功能开始不断地反思自己于学习、生活中的态度与行为这对于他们人生观、价值观的形成、完善无疑有着积极的意义。总之孙绍振先生