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谈谈孟子的论辩艺术──《寡人之于国也》语言辨析《孟子》文章向以雄辩著称。读孟子文令人感到气势磅礴感情激越锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨对挣扎在苦难中人民的同情对别家学说的轻视对贯彻自己主张的强烈愿望以及那种“如欲平治天下当今之世舍我其谁也”的救世责任感孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法加上文辞铺张扬厉时露尖刻喜用一连串的排偶句式所以笔锋咄咄逼人。孟子作为继孔子之后最大的儒学大师由于时代及学术交流与竞争使然孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上体现出众多高超之处。在本文中有以下特点:其一善于掌握说话对象的心理长于诱导启发始终争取主动客观上形成了结构上的层层深入与跌宕生姿。比如课文第二部分中孟子通过设喻──设圈套诱使对方在不知不觉中说出:“不可直不百步耳是亦走也。”这正好走进“圈套”所以孟子说:“王如知此则无望民之多于邻国也”回答了“民不加多”的原因。梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好但孟子却指出魏国的政策虽好一些但与邻国相比不过是“五十步笑百步”本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬说明梁惠王比别的国王好不了多少从而为下文的层层展开作铺垫。其二准确运用比喻、排比、对偶手法。东汉赵岐《孟子题辞》中说:“孟子长于譬喻辞不迫切而意已独至。”《孟子》全书261章其中93章总共使用比喻159种。本文“五十步笑百步”明白晓畅喻意深刻。排偶句式的运用可突出思想深化感情增强气势。本文第三部分的3种措施和第四部分的4种主张全用排偶使句式在整齐中具有参差之美音调铿锵极富音乐性强化了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景。其三层次分明结构严谨。本文3个部分末尾分别用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”既对各部分内容画龙点睛又强化了各部分之间的内在联系使文章层层递进步步深入环环相扣浑然一体凸显出孟子论辩的雄浑、缜密、深沉的特质。其四语气逼真接近口语生动风趣。正如清代刘大在《论文偶记》里所言:“歌而咏之神气出矣。”