《窦娥冤》教学设计.doc

《窦娥冤》教学设计浸提那查字典语文网小编为大家发布的是《窦娥冤》教学设计希望可以帮助到大家。教学目标：知识与能力：1、了解作家作品;2、了解元杂剧的特点以及有关知识;过程与方法3、结合“单元知识和训练”掌握研究性阅读的特点学会研究性阅读的方法;4、归纳窦娥的性格特点认识窦娥的刚烈性格和反抗精神;体会戏曲的语言特点理解想像、夸张的艺术手法;情感态度与价值观：5、通过窦娥这一冤案认识元代社会的黑暗和统治者的残暴以及人们的反抗精神。教学重点1、品味戏曲的语言;介绍元杂剧的体制。2、认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。教学难点：1、通过窦娥冤这一历史冤案认识元代社会黑暗和统治者的残暴认识当时阶级矛盾的尖锐。2、现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解教学时数：3课时教学过程：第一课时一、导入新课鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?今天就让我们一起走进关汉卿的名剧《窦娥冤》。二、作家及元杂剧：1.介绍关汉卿：元朝是中国古代戏曲发展的一段辉煌的时期杂剧成为当时一种流行的文学样式涌现出了大批戏曲名家。关汉卿就是当时最杰出的戏曲家。关汉卿号己斋叟金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名被称为“元曲四大家”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐关汉卿不满社会现实不仅写作剧本有时还登台演唱借杂剧来揭露黑暗现实寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部但大都散失现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年他的名字被列入世界文化名人之列。2.介绍元杂剧：元杂剧有一套较严格的体制：元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。作为一种新型的完整的戏剧形式元杂剧有其自身的特点和严格的体制形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。在结构上一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场是故事情节发展的一个较大的自然段落四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前介绍剧情类似现代剧中的序幕;也有的放在两折之间相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语用以概括全剧内容叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”“正名”是“感天动地窦娥冤”。在音乐上杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令不能用套曲。宫调即调式相当于现代音乐的C调D调等。曲牌是曲调的名称每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。杂剧角色分为末、旦、净三大类。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末;正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦;副净、二净等。其中正末为男主角正旦为女主角。此外还有以剧中人职务身份为名的杂角如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、洁郎(和尚)等。杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外一剧四折通常由主角一人唱到底其他角色有白无唱正末主唱的称“末本”正旦主唱的称“旦本”。也有变例如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧本中的唱词即曲词是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的也可以在曲牌的规定之外适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底不能换韵。白即宾白是剧中人的说白因“唱为主白为宾故曰宾白”。有散白、韵白又分对白、独白、旁白、带白等。剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果叫作“科范”简称“科”如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。三、指导阅读1.阅读“自读提示”中与本折有关的情节。2.阅读课文。3.理清本文戏剧情节：第一部分：(开头~“哎只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地鬼神揭露世道不公。第二部分：(“(刽子云)快行动些”~“不明不暗负屈衔冤”)写窦娥告别婆婆。第三部分：(“(刽子喝科云)兀那婆子靠后”)~结束)写窦娥发下三大誓愿。四、赏析第一部分：1.朗读第一部分的唱词(学生齐读)。2.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情?(提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。)3.“游魂先赴森罗殿”采用了