叶圣陶：《精读指导举隅》前言.doc

叶圣陶：《精读指导举隅》前言在指导以前得先令学生预习。预习原很通行但是要收到实效方法必须切实考查必须认真。现在把学生应做的预习工作分项说明于下。一通读全文理想的办法国文教本要有两种本子：一种是不分段落不加标虑的供学生预习用；一种是分段落加标点的待预习过后才拿出来对勘。这当然办不到。可是不用现成教本而用油印教材的那就可以在印发的教材上不给分段加上标点。到上课时候由教师或几个学生通读全班学生静听各自拿自己预习的成绩来对勘；如果自己有错误就用墨笔订正。这样一份油印本就有了两种本子的功用了。现在的书籍报刊都分段落加标点从著者方面说在表达的明确上很有帮助；从读者方面说阅读起来可以便捷不少。可是练习精读。这样的本子反而把学者的注意力减轻了。既已分了段落加了标点就随便看下去不再问为什么要这样分这样点这是人之常情。在这种常情里恰恰错过了很重要的练习机会。若要不放过这个机会惟有令学生用一种只有文字的本子去预习在怎样分段、怎样标点上用一番心思。预习的成绩当然不免有错误然而不足为病。除了错误以外凡是不错误的地方都是细心咬嚼过来的这将是终身的受用。假如用的是现成教本或者虽用油印教材而觉得只印文字颇有不便之处那就只得退一步设法令学生在预习的时候对于分段标点作一番考核的工夫。为什么在这里而不在那里分段呢?为什么这里该用逗号而那里该用句号呢?为什么这一句该用惊叹号而不该用疑问号呢?这些问题必须自求解答说得出个所以然来。还有现成教本是编辑员的产品油印教材大都经教师加过工“智者千虑必有一失”岂能完全没有错误?所以不妨再令学生注意不必绝对信赖印出来的教本与教材最要紧的是用自己的眼光通读下去看看是不是应该这样分段这样标点。要考查这一项预习的成绩怎佯得在上课时候指名通读。全班学生也可以借此对勘订正自己的错误。读法通常分为两种：一种吟诵一种是宣读。无论文言白话都可以用这两种读法来读。文言的吟诵各地有各地的调子彼此并不一致；但是都为了传出文字的情趣畅发读者的感兴。白话一样可以吟诵大致与话剧演员念台词差不多按照国语的语音在抑扬顿挫表情传神方面多多用工夫听者移情动容。现在有些小学校里吟诵白话与吟诵文言差不多那是把“读”字呆看了。吟诵白话必须按照国语的语音国语的语音运用得到家才是白话的最好的吟诵。至于宣读只是依照对于文字的理解平正地读下去用连贯与间歇表示出句子的组织与前句和后句的分界来。这两种读法宣读是基本的一种；必须理解在先然后谈得到传出情趣与畅发感兴。并且要考查学生对于文字理解与否听他的宣读是最方便的方法。比如《泷冈阡表》的第一句假如宣读作“呜呼!惟我皇——考崇公卜——吉于泷冈——之六十年其子修始——克表于其阡非——敢缓也盖有待也。”这就显然可以察出读者对于“皇考”“崇公”“卜吉”“六十年”与“卜吉于泷冈”的关系“始”字“克”字“表”字及“非”字“敢”字“缓”字缀合在一起的作用都没有理解。所以上课时候指名通读应该用宣读法。